אימגו מגזין מאמרים

כתב עת בנושאי תרבות ותוכן

תרבות


ילדי הצל / תיאטרון היידישפיל

"ילדי" הסטודיו למשחק, ב"ילדי הצל" בתאטרון היידישפיל, מחזה ישראלי מקורי- ביידיש לכבוד 60 למדינה.מהפך בתאטרון היידישפיל. חשיפה של שחקנים צעירים פותחת פתח לקהל צעיר, מעבר לקהל המסורתי השבוי בקסמי התאטרון הזה. מחזה מקורי ישראלי שתורגם ליידיש, מתגלה כהזדמנות לחשוף "תגליות" בתחום המשחק. חבורה של שחקנים צעירים ממגוון תפוצות ישראל, שהיידיש כשפה, זרה להם, התגייסו למלא את "תפקיד חייהם" בהצגה "ילדי הצל" וליטול חלק בשימור מורשת יהודית זו. הדור שהולך וגווע יכול להיות רגוע – יש למי להעביר את הלפיד.

האמת אודות - הסוד

סוד" הוא אחת ממותגי "העידן חדש" המצליחים ביותר של ימינו אלה. מלל רב נשפך סביב התופעה של "הסוד", אבל לא הרבה על "הסוד" עצמו, כלומר על הרעיון המוצע על ידי הסרט/ ספר/ סדנת "הסוד".

ריצארד השלישי / תיאטרון בית צבי

שייקספיר שחי בזמנה של המלכה אליזבט הראשונה הייתה מבית טיודור. כדי למצוא חן בעיני מלכתו, ואולי גם כדי להגדיל את קצבת להקתו כתב שייקספיר את המחזה ריצ'ארד השלישי.

המאה השלושים - הצגה

הצגה בשם "המאה השלושים" היא הצגת פרינג' והיא אחת ההצגות הנפלאות והמרשימות ביותר שראיתי מזה זמן רב. היא נפלאה בגלל מה שיש בה והרבה בגלל מה שאין בה.

מוזיאון הקומיקס

כיום חולון היא מרכז תרבות ישראלי ומזרח תיכוני ואף עולמי ש-ברוך שפינוזה האמיתי אם היה חי בימינו היה גאה לחיות בו. זאת הודות לחזונו של ראש העיר הנוכחי מוטי ששון שהעדיף להשקיע בניגוד למקובל במקומותינו בתרבות במקום בספורט ובנסיעות לחו"ל למקורבים. העיר הפכה לעיר התרבות הישראלית ספריית המדיה טק היא כיום לכל הפחות אחת משתי הספריות הציבוריות הטובות ביותר של ישראל. בעיר נוצרות שורה של מוזיאונים, מוזיאון הילדים, מוזיאון העיצוב, מוזיאון תיאטרון הבובות ורבים אחרים.וכעת מצטרף לרשימה הארוכה והנכבדה גם מוזיאון הקומיקס והקריקטורה.

הסימפוניה השניה של מאהלר בפילהרמונית

מאהלר הוא מלחין מאוד פופולארי אצל הקהל הישראלי. התזמורת הפילהרמונית שלנו נחשבת לאחת מהמיטיבות לנגן אותו. לאונרד ברנשטיין וזובין מהטה הופיעו אין ספור פעמים בעולם במסעות עולם שלהם עם סימפוניות. החמישית של מאהלר היא כנראה אחת מאלו שנוגנו בארץ הכי הרבה פעמים, צמוד לחמישית ולתשיעית של בטהובן.כעת עורכת הפילהרמונית סדרה המוקדשת כולה לסימפוניות הללו וטובי המנצחים ייאספו לנצח על התזמורת.את ארבעת הסימפוניות הראשונות שלו מכנים בשם סימפוניות קרן הקסמים של הנער.במקביל לכתיבת הסימפוניות הראשונות עבד מאהלר על מחזור שירים גרמניים עתיקים להם נתן את השם קרן הקסמים של הנער.

להבין טוב יותר את התרבות

אם נשאל מה פירוש המילה "תרבות" נוכל מיד להעלות בדעתנו מגוון תשובות אפשריות, התלויות לא פעם באופן שבו אנו מנסחים את השאלה. התיאוריה של התרבות רואה אל כל היבטי התרבות כתחום מחקרה (אם למעשה, הרי שלפחות בעיקרון). במובן הזה, גבולות התחום מותווים בה בעת בבהירות חדה ובעמימות גדולה, שכן ה"תרבות" טבועה בניסיון האנושי, אולם עובדה זו עצמה מקשה להגדיר תא המונח באופן חד משמעי", כך פותחים העורכים את הספר החדש – לקסיקון לתיאוריה של התרבות, מושגי יסוד, שיצא, אך לאחרונה,

ויהי בימי שלוט השופטים חלק שלישי

כבמאמר הקודם, נתחיל עם שירו של חיים חפר. בגרסא הנוכחית מה שנותר זו המנגינה בלבד. המלים הן כולן שלי. למרות שכתבתי את זה לפני כן, מילים אלו יכלו להיכלל בנאום שנשיא בית המשפט העליון לשעבר, אהרון ברק, נשא בטקס בו העניקו לו פרס בירושלים, ב 7 בנובמבר' 2007.אנוכי השופט, אנוכי השולט! רק זאת האמת וכל האמת!כשאני שומע על צדק או חוק,זה רק גורם לי לפרוץ בצחוק,כי מי שקובע זה מי ששולט,ומי ששולט זה אנוכי השופט!תמיד היתה לי הערכה לאהרון ברק. היתה לי אי הסכמה מוחלטת עם העמדות שלו בנושאי ביטחון, וראייתו את שלטון המשפט כשלטון השופט לא היתה מקובלת עלי. למרות זאת, ראיתי בו אישיות בעלת יכולת אינטלקטואלית ממדרגה ראשונה והאמנתי שהוא באמת משכמו ומעלה כשופט. לביקורות ולהתקפות הקשות עליו מצד חברים למקצוע התייחסתי במידה לא מעטה של חשדנות כי ראיתי בהם בעלי עניין. אחרי שצפיתי בהופעתו האחרונה בטלוויזיה בטקס קבלת הפרס שניתי את דעתי עליו מהקצה אל הקצה. הן בתוכן והן בסגנון, זו היתה הופעה ההולמת דמגוג כיכרות זול.

הסוחר מוונציה / תיאטרון בית צבי

מבחינה צורנית לתיאטרון שלו כל הדמויות "האחרות" אפשרו לו להציג איזו אקסטרווגנזה ממין אחר. גברים שחורים, בגדים איטלקיים. התנהגות אחרת. ובכל זאת שיילוק שונה. הפרשנות האנטישמית נראית בו ברורה מאליה. היהודי הרע, רודף הכסף המלווה בריבית. כל התכונות שבעתיד היהודים יואשמו בהם ויהפכו למאפיינים נושאי השנאה נגדם

המסע לריימס / האופרה הישראלית

ג'ואקינו רוסיני נחשב לאחד אם לא הגדול ממלחיני האופרה בופה. האופרה המצחיקה. הוא כתב כארבעים אופרות אך במסגרת הרפרטואר הקבוע החוזר על עצמו מלבד הספר מסביליה צ'נרנטולה ו-האיטלקייה באלג'יר ממעטים להעלות את האופרות שלו.

שיחות לילה / תיאטרון גשר

המחזה שיחות לילה הוא דרמה המציגה את לילו האחרון של שדרן רדיו פרובוקטיבי המנהל שיחות עם מאזיניו. אנחנו מכירים את סגנון התכניות הללו גם בארץ. במשך שנים ישבו שדרנים לרוב תרבותיים ונימוסיים והזמינו אנשים לטלפן.

הרהורים על קריסת התרבות העברית

אין צורך לומר שמדינת ישראל היא המדינה שדאגה לטפח מראשיתה את חיי התרבות ואת העשייה למען השפה העברית. זה כלל בניית תיאטראות שבהם דיברו השחקנים בעברית לראשונה מבחינה היסטורית. זה כלל גם בניית ספריות שבהן שוכנו ספרים רבים בעברית לראשונה כעבור אלפי שנות גלות

טלוויזיה אאוט - טלוויזיה אין

חלק אינטגראלי מחיינוהטלוויזיה הפכה לחלק אינטגראלי בחיינו. מיום לידתנו ועד יום מותנו אנו קשורים למסך הטלוויזיה. הוא משעשע, מבדר וגם מעביר מידע לכולנו. לאחרונה נודע על כוונה להקים ערוץ לחיות מחמד. השאיפה היא שהטלוויזיה תמלא את כל עולמנו. ראשית הטלוויזיה מפיגה את בדידותם של מיליוני אנשים ברחבי העולם וגם בארצנו. אין יכולת לנתק את הטלוויזיה מעולמם ומעולמנו. בגיל השלישי או בגיל הזהב, רבים מחוברים לנעשה בעולם באמצעות התכנים שמעבירה הטלוויזיה. חדשות אקטואליה סדרות. היא גם משמשת שמרטף עבור הורים רבים. הטלוויזיה משמשת שמרטף או בייביסיטר להורים שיוצאים לעבודה מוקדם בבוקר וחוזרים מאוחר.

חג הסיגד של יהודי ביתא ישראל (אתיופיה)

ליהודי אתיופיה חג משלהם בכ"ט בחשוון: חג הסיגְד. זוהי מסורת ייחודית ומקורית: הקהילה חוגגת מדי שנה בחג זה את חידוש הברית, כזכר לאמנה שכרתו עזרא ונחמיה עם העם (נחמיה, פרק ט') בימי שיבת ציון. החג נחוג חמישים יום לאחר יום הכיפורים, בכ"ט בחשוון, וכיום הוא נחוג לא על ההרים באתיופיה אלא כאן בירושלים.

חורף החלונות האדומים / תיאטרון בית צבי

חורף החלונות האדומים הוא מחזה קטן לשלושה שחקנים. אני מניח שצוות מבריק יכול לגרום לו להראות טוב יותר ממה שהוא. המחזה הוא מאלה שיעשו סיבוב העיירות שדה, תיאטראות חובבים וישכח אחרי זה. במערכה הראשונה לומדים להכיר את הדמויות במערכה השנייה נוצרת דרמה, לא גדולה מדי, קצת מרירה. שני אמריקאים צעירים, האחד פוחח ריקני והשני רגיש עם מחשבות אבדניות מגיעים לאמסטרדם. דייויס, שמה שיש לו בראש זה זיונים, מביא לחדר המלון את כריסטינה, זונה מרחוב החלונות האדומים, כדי שתשכב עם מאט העצוב, אחרי שהוא כבר "עשה עליה סיבוב" בחדר שלה. מט הרגיש מתאהב בבחורה, הבחורה מתאהבת בדייויס.

אלפרד נובל האם נשמרת המורשת?

פרס נובל – המורשת וקצת הומור

בכל שנה, במחצית הראשונה של חודש אוקטובר, מתפרסמים שמות הזוכים בפרסי נובל של השנה. פרס נובל מוענק כבר למעלה ממאה שנים (1901 היתה השנה הראשונה בה הוענק הפרס)

לרקוד עם הדיבוק: ראיון עם עינת ברקמן - כוריאוגרפית הדיבוק

במסגרת המופע "צא דיבוק" בהנחייתי יוקרן גם קטע של ריקוד שיתבסס על ההצגה ושבו הרקדנית טל רויכמן תגלם את דמותה של לאה הנערה אחוזת הדיבוק בפרשנות מקורית ייחודית של הכוריאוגרפית עינת ברקמן. ולהלן ראיון עם עינת ברקמן על המופע

רשמים מאירוע רחל בחצר כינרת

חול המועד סוכות תשס"ח) (בשיתוף בלפור חקק) מסורת זו לנו מסורת, כבר שנה שנייה אנו חוגגים את יום הולדתה של רחל המשוררת

מושג היופי, האם הוא מושג?

התערוכה : "בואה יופי"הגלריה לאמנות , אוניברסיטת חיפה, אוצרת : רותי דירקטור, פתיחה - 6.5.2007 נעילה -

הגולם ואני

אצלי העניין בגולם הוא משפחתי ונובע משני הצדדים של המשפחה. למרבית הצער תולדות המשפחה שלי מתועדים היטב דור אחרי דור אך ורק עד המאה ה-16 בכל אופן הם מגיעים עד לפראג של מחצית המאה ה-16- ימי המהר"ל. באופן ספציפי הרשימה הגנאולוגית מגיעה עד שנת 1559 עד לאדם בשם "החבר רבי יוסף", "אוד מוצל מגזירת (גירוש) וינא" שהגיע בשנה זאת לפראג. "החבר יוסף" הנ"ל הוגלה לפראג מוינה לאחר שעורר את זעמה של ממשלת הקיסר פרדיננד הראשון בגלל הנהגת ארגון חשאי כלשהו בשם "בני ציון" שמסיבה זאת או אחרת עורר את חששות השלטון.בנו הרב פתחיה שנפטר ב-1598 היה סופר בקהילת פראג בתקופה שבה היה שם המהר"ל רב ולא מן הנמנע שהוא באופן ספציפי היה זה שהפיץ בכתב סיפורים שונים על המהר"ל אם כי אלה עד כמה שידוע לא שרדו עד היום בצורה שאותה כתב אותם. האם היה אותו פתחיה אחראי גם להפצת סיפור הגולם? לנו עד כמה שידוע הסיפור הופיע בכתב רק באמצע המאה ה-19, ב-1847 בקובץ גרמני בשם "גלריה של סיפורים" שהוצא לאור בפראג בידי בנימין זאב פשלס ונכתב בידי ליאופולד וייזל לדבריו בהסתמך על סיפורים שאותם שמע מהעם.

במחזה אקווס המועלה כעת מחדש בלונדון משחק דניאל רדקליף

אקווס / תיאטרון בית צבי

בבית צבי ההצגה מתנדנדת בין רבדים שונים. אחת הבעיות היא העובדה שלעיתים כשיש תפקידים שפער הגילים ביניהם חשוב קשה לראות שני צעירים כשהאחד אמור להיות מבוגר. בעיקר כשהמבוגר צריך להיות רב חוויות מהסוג שצעיר יתקשה להתחבר אליהן

אני לא דרייפוס / אלכס אנסקי - ראיון

אלכס אנסקי אסתרהזי

ווילארד וויגאן וגן הפסלים הנעלם

ווילארד וויגאן מוכר בעולם כאומן הפסלים הזעירים ביותר עלי-אדמות. ממדי יצירותיו הם כל-כך קטנים, עד אשר בלתי נתפס להאמין שאדם יכול לפסלם. לעיתים, נדרשים מספר חודשים על-מנת לפסל יצירה שכזו. זאת מאחר שעבודתו של וויגאן על פסליו מתבצעת אך ורק במרווחי הזמן הנוצרים בין פעימות הלב. לצורך הכנת המיקרו-פסלים הללו הכרחית יכולת שליטה נדירה על מערכת העצבים, המושגת תוך כדי מדיטציה. אכן, נשמע כמו פרק בספר מדע בדיוני. אולם, לעיתים המציאות עולה על כל דמיון.

אנטישמיות או...

הדברים המובאים כאן הופיעו בחלקם במאמר קודם בעל שם דומה שהתפרסם בפורום ארץ הצבי בדצמבר 2003. עקב התפתחויות שחלו מאז, ובמיוחד החרם שהוכרז לאחרונה נגד אקדמאים ישראליים ע"י האקדמיה הבריטית, הנושא מסרב לאבד מהאקטואליות שלו. כמה מהרעיונות המופיעים כאן מתבססים על רעיונות של ההוגה הבריטי ג'ורג' אורוול (george orwell) שהופיעו במאמר שהתפרסם בשנת 1945 בשם "האנטישמיות בבריטניה" (anti-semitism in britain).המיתולוגיה היוונית מספרת לנו על מפלצת ההידרה (hydra), מין יצור בלהות בעל הרבה ראשים, שבכל פעם שהיו קוצצים את אחד מראשיו שניים חדשים היו צומחים תחתיו. אחד ממאפייני העידן המודרני הוא קיומה של הידרה דומה במישור האינטלקטואלי – האנטישמיות.

קירות זועקים – פשקווילים בירושלים – חלק ראשון – ימים ראשונים

שמועה שמענו ותרעש ותרגז הארץ מקול המון רשעים הרוצים לטמא את עיר הקודש ירושלים פלטרין של מלך בתועבה וכיעור מהגרועים באומות העולם. אוי לאוזניים שכך שומעות ואוי לנו שכל עלתה בימינו" .

מלאכים באמריקה. תיאטרון בית צבי

מלאכים באמריקה / תיאטרון בית צבי

מחזה שבו ריאליזם וסוריאליזם נושקים זה לזה, מציאות דמיון הזיה. חזיונות דתיים וויכוחים על נושאים פוליטיים. מעברים מהירים ממקום התרחשות אחד לשני.

הטריטיקו של פוציני / האופרה הישראלית

הטריטיקו או הטריפטיך בשפות אחרות, פירושו השלישייה. זו אסופה בת שלוש אופרות קצרות המוצגות יחד בערב אחד. פוצ'יני היה מלחין שהרגשות הסוערים באופרות שלו עברו סוג של עידון והפנמה.

יונה וולך – המופע / תיאטרון תמונע

יונה וולך בת 63יונה וולך נפטרה ב-1985 מסרטן אך חיה בנהר השירים שכתבה: נוגעת, מאהבת, מרגשת, מתריסה, פוגעת, שורטת, מקללת וכל כך מעניינת. הייתי רוצה להיות ידיד קרוב שלה, מאלה שמזמינים אותם לימי הולדת, לדבר איתה על משמעות החיים, אבל כבר אי אפשר... אז החלטתי להזמין את עצמי ביום הולדתה ה-63 ל-"יונה וולך – המופע" בתיאטרון "תמונע". אינכם יודעים מהי רכבת שדים עד אשר לא שמעתם עשרות שירים של יונה וולך מוקראים ברצף וללא מנוחה. שדים אמיתיים. העומס חרה לי ואולי לכך התכוונו היוצרים. יצאתי בהרגשת סחרור מסערת המילים. "לא באתי לרכב עליה" אמרה דליה שימקו שהפיקה וביימה בשיח הקהל שאחרי ההצגה.

דיין למזכרת

למן אותו הצילום ב – 1967, זכתה תמונה זו לעיבוד חזותי רב, משגיב ולימים מבקר. המראה שהומחש בתמונה הפך מראה מציאות מזדמנת לתמונת זיכרון חזותי אישי - קולקטיבי של גבורת ותהילת עבר ישראלי מנצח, ובאופן פרדוקסלי אף התחזק מעמדו המיתי של המראה מכח הווריאציה והמניפולציה החזותית שיעשה בו מאוחר יותר

המלך ליר / תיאטרון הקאמרי

את המלך ליר, מחזה הנחשב לגדול ולחשוב במחזותיו של שייקספיר, לא העלו כאן מזה חמישים שהנה. ראינו לא מכבר עיבוד אידישסטי למלך ליר "מירלה אפרת" ויש מי שיזכור את עיבודו המופלא של אקירה קוראסווה בסרט "ראן" שהוא עיבוד חופשי למלך ליר וזהו

הנצפים ביותר

.