|
צביאל רופא
מאמרים באתר אימגו
|
הקרב על השפיות - פרק
פורסם בתאריך -2010-02-14
מן המפורסמות הוא, שביפן על כמאה מיליון תושביה המלוכסנים,
ובארץ אנגליה המעטירה (לפחות בעיניי) על ריבואות תושביה - לא
יחלוף יום בלא שיתקיים טקס שתיית תה מסורתי כהלכתו, ואילו
היו מסוגלים, מן הסתם, היו מביאים את התה לכך שיזרום
בצינורות האינסטלציה שלהם. פרק מתוך "הקרב על השפיות". |
|
מטפורות כהערות שוליים לנושא השיקום
פורסם בתאריך -2009-11-27
לפני שאכתוב על שיקום, אנסה כאן להתחקות אחרי מקור
המילה 'שיקום' בשפה העברית. בעניין זה שמעתי פעם הסבר יפה:
שִיקוּם הוא בעצם ניסיון להושיט יד למי שנפל על מנת שֶיָקוּם. אדם
אחד נולד פגוע ברגלו והיה צולע אנושות. הוא התבגר מרוב
הבחינות, פחות או יותר, אך רגלו נשארה קטנה ומצומקת כרגלו של
ילד קטן, והוא היה אנוס לגרור אותה אחריו בלכתו. |
|
משלים בתחום בריאות הנפש ככלי ליידוע ולמאבק בסטיגמה
פורסם בתאריך -2009-09-07
שנת 1989 שכנע אותי פסיכיאטר שטיפל בי לדבר לפני קהל מצומצם
של הורים לנפגעי נפש. סבלתי מפחד קהל נוראי, אבל התמודדתי.
ההצלחה הייתה כה רבה, עד שהזמינו אותי לדבר במקומות נוספים.
כך התחלתי להרצות לפני קהל. בכל הרצאה שנתתי כאילו שלפתי
רסיס מתוך מצבור רסיסים, שנורו מרובה ציד ופצעו את לבי. |
|
חולי נפש - לא מה שחשבתם
פורסם בתאריך -2008-12-21
התלבטתי רבות אם לקרוא למאמר זה: "נפגעי נפש - לא מה שחשבתם"
או "חולי נפש - לא מה שחשבתם". על הסיבה שבגינה בחרתי במינוח
הקשה והבוטה יותר אפשר לעמוד בתחילת הראיון עם דוב אלבוים
ב"חוצה ישראל" בערוץ 10 (2002). במהלך השירות הסדיר וכתוצאה
מלחציו נתקפתי בדיכאון עמוק לראשונה בחיי. |
|
אל שאינו מגיב?
פורסם בתאריך -2008-08-27
האמונה היא עניין חופשי ובלתי מוגבל מעצם היותה תוצר פנימי
באדם, אשר איש לא יוכל לדעת את תוכנה וכיוונה אם בעל האמונה
לא יהיה מעוניין לחשוף אותה בפניו. לעומת זאת, המציאות נתונה
פחות בהרבה מהאמונה לפירושים ולהשערות. לפיכך, אמונה המבקשת
להתבסס על ההיגיון תשאב כוחה מהמציאות השוררת בעולמינו.
|
|
התנאים הפנימיים להתמודדות כלשהי
פורסם בתאריך -2008-08-07
אחרי שיש לי משמעות וגם יודע אני היטב בשביל מה להתמודד,
האמונה ביכולת עונה על השאלה:האם בכוחי להתמודד? אמונה שכזו,
נוסף על אנרגיית המשמעות, אפשרה לי לבנות נדבך נוסף בדרך
להתמודדות בפועל. האמונה ביכולת קשורה לביטחון ולדימוי העצמי
שיש לאדם, בזמן שהוא נדרש להתמודד. תפיסה מתמודדת, בהכרח,
כרוכה בהצבתה של המטלה שלפניו. |
|
התעללות בבתי חולים פסיכיאטריים והצעה לפתרון
פורסם בתאריך -2008-06-08
התנאים האנושיים המשפילים, והתנאים הפיזיים הירודים ברבים
ממוסדות האשפוז, זועקים ללב השמיים ונדמה שלאיש כבר לא
איכפת. לית מאן דפליג - שהגורל פגע בנפגעי הנפש קשות
ואנושות - מדוע גם בני האדם האמורים לטפל בהם צריכים להוסיף
חטא על פשע? |
|
יתרונות שנלוו למחלת הנפש שלי – חלק ג
פורסם בתאריך -2008-05-21
במהלך כעשרים שנות היותי מוגדר כנפגע נפש הכרתי מאות פגועי
נפש על חוויותיהם הקשות, המפותלות והמיוחדות. כמו כן הכרתי
המון אנשי מקצוע: פסיכיאטרים, פסיכולוגים, עובדים סוציאליים,
אחיות, מרפאים בעיסוק, ומרפאים בתנועה, באומנות ואף במוסיקה
וכו'. |
|
יתרונות שנלוו למחלת הנפש שלי – חלק ב
פורסם בתאריך -2008-05-11
מבקש אני להביא בזה את המקרה הפרטי שלי, כמי שמסלול חייו
החולני הביא, יחד עם עוד כמה צרות צרורות, גם כמה מתנות יפות
מאוד, שאילולא התנהלותי במסלול החולי, כנראה לא היו באות
לעולם. לפחות לא באותה דרך. |
|
יתרונות שנלוו למחלת הנפש שלי – חלק א
פורסם בתאריך -2008-04-28
מאמר זה עוסק ביתרונות מסוימים שבאו לעולם ונלוו לפגיעה
הנפשית שבי. כתיבה זו, ודאי שאינה באה לרומם לפאר ולהעלות על
נס את המחלה וודאי שלא את הסבל הכרוך בה. כל שהיא מנסה
להמחיש, היא עצם העובדה, שבד בבד עם הסבל הממושך והנורא
והכאב היוקד, ישנן פינות מלאות אור בין תוצרי החוויה הקשה
והייחודית אשר חוויתי מאז שחליתי ב-1975 ועד עצם היום הזה.
אלמנטים הכואבים והמייסרים הקשורים לחולי הינם טריוויאליים. |
|
פעם אחת ולתמיד: מה זה "חולה נפש"?
פורסם בתאריך -2008-02-27
הביטוי האומלל והמזיק "חולה נפש", כבר מזמן אינו פוליטקלי
קורקט וגם אינו מתאים להגדרות רפואת הנפש. היום אנשים בני
תרבות בכל העולם מתחילים להתבטא באופן פחות בוטה וסטיגמטי.
גם אצלנו בישראל כבר מדברים וכותבים על פגועי נפש או נפגעי
נפש וכו', ואילו המהדרין אף יכנו אותנו על דרך החיוב
מתמודדים. אנסה כאן לעמוד, כמיטב יכולתי וחוסר מקצועיותי, על
מהותן של הבעיות הנפשיות ואף אנסה להסביר מה הניע אותי לכך. |
|
סטיגמה – חברה שלא אשמה אבל אחראית
פורסם בתאריך -2008-01-08
רובו המכריע של הציבור הישראלי אינו יודע דבר וחצי דבר על
אודות מהותה של הפתולוגיה הנפשית, והוא משתמש בביטוי 'חולה
נפש' (או 'חולי נפש' ברבים) כקללה - כזו שכל קשר בינה לבין
הגדרתו הקלינית של המושג 'חולה נפש' הוא מקרי בהחלט... אכן,
הסטיגמה חיה, נושמת ואף בועטת בנו - נפגעי הנפש בישראל
ובעולם כולו מאז היות האדם קיים על פני האדמה. המעניין הוא
שההגדרה הקלינית היבשה אינה נושאת בחובה סטיגמה. |
|
אלוהים ויוסף - טיפול נפשי בתנ"ך?
פורסם בתאריך -2007-12-04
רווחת הטענה כי בעיות נפשיות רבות הצומחות על רקע האישיות
אינן דורשות טיפול נפשי מאחר ש'החיים עצמם פותרים אותן
ומחשלים אותנו'. החיים הם אכן הכוח החזק ביותר הפועל עלינו
וה'מטפל' בנו ביעילות לא מבוטלת. אולם העניין אינו כה פשוט,
לצערנו. כוחות המציאות עיוורים לבעיותינו המיוחדות, ואינם
ממוקדים ומכוונים. העיתוי, העוצמה והמינון של אירועי המציאות
הם אקראיים ושרירותיים במידה רבה. |
|
הסכמת המטופלים לטיפול פסיכולוגי - אחיזת עיניים?
פורסם בתאריך -2007-11-09
רבים סבורים שחוק זכויות החולה תשנ"ו (1996) הוא חוק הומאני
ונאור. יש הסבורים שאף יתר על המידה. האם יתכן שסעיפי ההסכמה
מדעת המתייחסים לפסיכותרפיה אכן כתובים בחוק שחור על גבי לבן
אך למעשה - כמו תעתועי תופעת הפטה-מורגנה - הם בגדר אחיזת
עיניים בלבד? כיצד יתכן שמאז חקיקת החוק ב-1996 מטפלים רבים
מכל גווני הקשת הטיפולית מפירים את החוק ולמיטב ידיעתי כפעיל
ציבור המכיר היטב את השטח - שום תביעה אינה מוגשת בנדון מצד
מאות אלפי מטופלים שמאז 1996 ודאי שחלקם היו מסוגלים מכל
הבחינות להיות אסרטיביים ולתבוע את אשר מגיע להם כדין? |
|
מניפולציה בקליניקה – דרגה גבוהה של אהבה?
פורסם בתאריך -2007-10-30
מניפולציה - שימוש מתוחכם בתחבולות, בתמרונים ובתכסיסים (כמו
הפעלת השפעה סמויה על אנשים אחרים, משחק ברגשותיהם, גניבת
דעת ומרמה) כדי להשיג דבר מה לפי הגדרה זו טיפול פסיכולוגי
אינו בדיוק בגדר מניפולציה, כיוון שמטרת הטיפול, לפחות
בהגדרה, הינה טובה ואמורה להטיב עם המטופל בסופו של דבר, חרף
נזקים מסוימים, הפיכים ובלתי הפיכים, העלולים להיגרם במהלך
הטיפול. לעומת זאת, ההגדרה דלעיל יוצרת רושם של מעשה שלילי.
אם כך, כיצד עלינו לכנות את אותן פעולות טיפוליות המתבצעות
באופן יזום על ידי המטפלים, השכם והערב, כלפי מטופליהם? |
|
התמודדות
פורסם בתאריך -2007-09-26
בתשעה בפברואר 1994 נפל דבר בתחום בריאות הנפש בישראל. בתאריך
זה קמה על רגליה באופן רשמי "התמודדות - עמותה למען נפגעי-
הנפש בישראל". במאמר הזה אבקש להמחיש בקצרה את משמעותה של
הקמת "התמודדות" בשתי פאזות התפתחותיות: זו האישית המוקדמת
יותר, וזו שבעקבות הסובלימציה קיבלה גם משמעות חברתית. לאחר
תיאור אירוע אישי מוקדם בחיי, אנסה לסקור את תהליך היווצרותה
של "התמודדות" ובמקביל אנסה להמחיש ולחדד את החשיבות העליונה
של קיום עמותה כזו בסדר היום הישראלי בכלל, ובתחום בריאות
הנפש בפרט. |
|
מישהו מטפל בך - סיפור על טיפול נפשי
פורסם בתאריך -2007-08-23
על פי המקורות, בימי קדם התייחסו לחוויית האלוהות ולתפקיד
הניתן בידי שמים ביתר סובלנות והבנה. התנ"ך מלא באנשים
הנחשבים גדולים לכל הדעות, שחוו את האלוהות, בלא שמישהו מנע
זאת מהם. הפסיכיאטריה נוטה להיות שיפוטית במקרים כאלה ולהדביק
תוויות, והדבר אינו מוצדק. הפסיכיאטריה יכולה לטעון דבר אחד
בלבד: החוויה אינה בריאה, משום שהיא גורמת סבל ומשום שהיא
מובילה לחוסר יעילות בחיי המעשה. ניתן להבין שהחוויה הזו קשה
להעברה למי שלא חווה משהו דומה. |
|
מציאותרפיה ואני - שיטה לאיזון מצבי רוח
פורסם בתאריך -2007-08-09
כמי שחלה במחלת נפש פיתחתי את 'שיטת המציאותרפיה' - אשר מן
הסתם עשו בה שימוש כזה או אחר עוד בימי קדם – והשתמשתי בה
בהצלחה רבה כדי לבלום התקפים של מאניה-דפרסיה. באופן די מפתיע
לכאורה שיטה זו, שמטרתה איזון רגשי עצמי, יעילה באופן מיוחד
בקרב אנשים שמעולם לא לקו בחולי נפשי כלשהו. כך הוא הדבר מאחר
שאצורים בקרבם כוחות רבים יותר יחסית, ומאחר שהם מתמודדים
בדרך כלל עם קשיים פנימיים פחותים יחסית. אם רק יידעו כיצד
לעשות זאת באופן מובנה, יצליחו לרתום את כוחותיהם למען איזון
מצבי רוח שאינם קיצוניים ממילא |
|
פסיכותרפיה - היכן התרמית?
פורסם בתאריך -2007-07-22
נהוג לחשוב שהפסיכותרפיה איננה אלא שיחות. מבקריה יטענו שאינה
מדעית ו/או אינה יעילה דיה. האם מדובר בתרמית בת מאה שנים? או
שמא מדובר בכלי טיפולי רב עוצמה אשר לעתים דורש תהליך החלמה
ממנו עצמו. אחת העובדות המדהימות היא שמלבד אנשי מקצוע בתחום
זה מעטים מאוד הם האנשים היודעים מהי יכולתה האמיתית של
פסיכותרפיה עמוקה וממושכת ומהן מגבלותיה. עוד פחות אנשים
מכירים את הישגיה המרשימים של הפסיכותרפיה בריפוי מחלות נפש
לעומת הטיפולים התרופתיים, שיכולתם מוגבלת לסילוק הסימפטומים
בלבד. העובדה כי אין מודעות כלל לכך שטיפול פסיכו-תרפי עלול במקרים מסוימים להיות מסוכן מאוד היא חמורה ביותר. |
|
