יהודה בלו

התקווה בת שנות אלפיים להיות עם חופשי בארצנו" היא מדויקת מבחינה כרונולוגית.

אז מה אירע שם בסיני, לאחר חציית ים סוף? בספר שמות י"ב ל"ח, מסופר כי ערב רב הצטרף אל עם ישראל כדי לעשות את הדרך במדבר. מיהו אותו ערב רב? הכוונה היא בעיקר לבני שבטים שונים שהיו אף הם עבדים במצרים, ונמצאה להם שעת כושר לפרוק את עול השעבוד ולהימלט מארץ הפירמידות, כשהם מתערבבים בתוך שבטי ישראל. משה טוב הלב שמח ודאי להצטרפותם. הם נראו נחמדים, היטיבו לשיר בלילות והחשוב מכול, החבר'ה האלה ידעו לבשל. תנו להם שתי אבני צור והם כבר יבעירו מדורה נאה ויצלו בה שלווים מצופים במן מתקתק. בסתר ליבו סמך עליהם משה. אם יצטרך להיעדר לזמן מה, הערב רב הזה ידאג לכל מחסורם של בני ישראל המפונקים. אלה, מאז החל המסע, הרי לא פוסקים מלהלין: "כואבת לי הרגל, אימתי כבר נגיע, נתפס לי השריר, האם אין דרך קצרה יותר, שמא ננוח מעט, האם מישהו יודע איה השירותים..."

סאקו נולד ב-22 באפריל 1891 במחוז פוג'ה שבדרום איטליה לאב שהחזיק מטעי זיתים רבים וכרמים. הבן היגר לארצות הברית בשנת 1908, נשא אשה והחל לעבוד במפעל לייצור נעליים בעיירה מילפורד. הכול הכירוהו כעובד חרוץ ואדם ישר המסור למשפחתו. ואנצטי נולד ב-11 ביוני 1888 בצפון איטליה והיגר אף הוא בשנת 1908 לארצות הברית. הוא היה טיפוס חסר מנוחה ונדד ממקום למקום עד שהחליט לסחור בדגים למחייתו.

מי שישוב במנהרת הזמן אל ימיה של תל אביב בקיץ 1940, ימצא בה אותה העיר שוקקת החיים של זמננו: המולה ברחובות, לחות דביקה וחום אימים, וקולות רמים מפי רוכלים, אך זו הייתה שאלה של זמן עד שיגיחו מפציצי האויב מעל שמיה הבהירים של תל אביב.

מכלל העובדות שמחזיקה בהן האנושות ידועות בין השאר שלוש שהן מן המפורסמות ביותר: האחת גורסת כי טקסטים שנכתבו במילניום הראשון מספרים אודות יהודי בשם ישוע בן יוסף שמת במאה ה-1 בירושלים. השניה גורסת כי כל בני האדם שנולדו עד המאה ה-18 כבר מתו. השלישית גורסת כי יהודים נוהגים לקבור את מתיהם. אם נתבסס על עובדות אלו נוכל לגזור השערה סבירה ביותר: במאה ה-1 חי יהודי בשם ישוע בן יוסף ולאחר מותו נקברה גופתו.

תורת היחסות הפרטית היא אחת התורות היפות של הפיסיקה. היא פורסמה בשנת 1905, ושינתה את פני המדע במאה ה-20.

 איברהים פחה - הפחה של דמשק

 

למדינת ישראל לא נותרה כל ברירה: ארגון "ספטמבר השחור" שבראשית דרכו ערך מסע נקמה בירדנים, הסיט לאחר זמן מה את פעילותו כנגד ישראלים ויהודים בכל רחבי תבל. בעוד יחידותיו של אריק שרון ממגרות את הטרור ברצועת עזה, חטפה חולייה של "ספטמבר השחור" את מטוס 'סבנה' במאי 1972, והנחיתה אותו בנמל התעופה בן גוריון. 'היחידה' של אהוד ברק הסתערה על המחבלים כשחייליה לבושים סרבלים לבנים ומחופשים לאנשי צוות קרקע. הם אמנם חיסלו אותם, אך רבי המחבלים לא אמרו נואש.

הימלר קרא אם כך להקמת הרייך השלישי שישלוט על העולם. תוכניתו היתה להחליף את הנצרות המושתתת על היהדות בתרבות הגרמנית. הוא לא היה מוכן לקבל את אברהם, יצחק ויעקב כאבות האומה שאליה השתייך. במקומם התעקש למצוא אבות נורדיים, אך נשתכח ממנו כי אם היה מצליח, היו אלה נוודים שהתגוררו באוהלים, בעוד העברים הקימו באותה עת עיר לתפארת בירושלים. היטלר, לעומת זאת, סבר שאי אפשר להקים רייך בן אלף שנה, אם אין לו מורשת להתבסס עליה

במשך אלפי שנים תהו תושבי ארצות הצפון לאן נעלמות הציפורים בחורף. זו היתה אחת התעלומות המסתוריות ביותר בעולם העתיק. גם שיבת הציפורים עם בוא האביב היתה בגדר חידה בלתי פתורה.

מדרכן של צרעות העכבישים לעקוץ עכביש הנקרה בסביבתן. את הקורבן ההמום הן מניחות בתוך התא, מטילות עליו ביצה וסותמות את הפתח. היצור הנעקץ על ידי הצרעה נתקף שיתוק אך אינו מומת, כדי שהזחל הבוקע מן הביצה יאכל מזון טרי. הצרעה הורגת העכבישים (sceliphron spirifex), אולי מחשש שכמות הארס המדודה לשיתוק לא תספיק, אינה מסתכנת בטריפתה על ידי העכביש, ומזריקה כמות שממיתה אותו.

פרשיית טבח מחרידה, רוצח אלמוני ומטיל אימה, וכמה בלשים שהתחקו על עקבותיו.

אימגו

ב-27במרץ 1943 אירע אחד האסונות הגדולים ביותר בתולדות בריטניה. נושאת המטוסיםשל הצי המלכותי התפוצצה באופן מפתיע ומבלי סיבה ברורה, וצללה למים לאחרזמן קצר.

ריצ'רד מיינרצהגן (richard meinertzhagen) נולד באנגליה ב-3 במרץ 1887. את ילדותו בילה בהמפשייר ושם החלה התעניינותו בציפורים משפגש את הפילוסוף הרברט ספנסר. לאחר שלמד גרמנית, הצטרף מיינרצהגן למשמר הפרשים הלאומי. כעבור מספר שנים עבר לשרת בקניה, ושם גילה את חזיר היער הענק הקרוי על שמו. בשנת 1914 קודם בדרגה וגם נעשה קצין מודיעין בצבא הוד מלכותה.

אימגו

 קלסתרונו של החוטף

מייקל רוקפלר, בן הזקונים של נלסון ומרי רוקפלר, נולד בשנת 1938 לאחת המשפחות העשירות והמפורסמות בתבל. כמו בשלושת הדורות שקדמו לו, גם הוא חי חיי מותרות בקיקיוט, אחוזת המשפחה בגבעות פוקנטיקו על גדת נהר הדסון, לא הרחק מן העיר ניו יורק. אולם, כבר בצעירותו נדמה היה לכולם שמייקל מעט שונה מאחיו ודודניו. ניכרה בו תכונה בלתי רגילה אצל בני אדם. היתה לו נפש של חוקר והתכונה הזו תעלה לו בחייו.

סיפור תנ"כי זה מעניין במיוחד את הנוצרים הפונדמנטליסטים, היות וישוע הנוצרי משתמש בו כתקדים לפרשת מותו ותחייתו. - הנה לדוגמה ספר הבשורה על פי מתי, פרק י"ב :

רותקנו בילדותנו לסיפור חייו של רובינזון קרוזו, מבלי לדעת שהוא מבוסס על קורותיו של שודד ים מפורסם בשם אלכסנדר סלקירק. הספר שתורגם לכל שפות התרבות, ואשר השפעתו היתה עצומה על החברה הבריטית במאה ה-18, מתאר אדם שנקלע לאי שומם ושורד בו שנים רבות, למרות הקשיים המרובים. בניגוד לרובניזון קרוזו, אשר ששת אירח לו לחברה, סלקירק חי לבדו באי ונחלץ משם בסופו של דבר.

כל הלילה לא עצם ד"ר דובר את עיניו. כמה שעות לאחר שהבחינו באש על החוף, עדיין חששו שמא נמצא האויב הספרדי על האי ומשחר לקרב. בבוקר התאמצו לראות נפש חיה, אך לא ראו דבר.