מאמרים בנושא מצרים

קירוב לבבות - רומן על יהודי מצרים / עדה אהרוני
29/07/2010  אדלינה קליין
הרומן חולש על פני שלושה דורות של משפחה יהודית מיוחסת ובעלת אמצעים המתגוררת בקהיר. פרשות חיים סבוכות ומרתקות נחשפות לעיני הקורא. שתי נשים אותנטיות וחזקות עומדות בסולם ההיררכיה המשפחתית אשר היו הסבתות של אודרי, גיבורת הרומן.

היפאטיה מאלכסנדריה - סיפורה הטראגי
18/12/2009  דנה אשכנזי
היפאטיה מאלכסנדריה (370 - 415 לספירה) נחשבת לאישה הראשונה של עולם המתמטיקה, ולמי שתרמה לפיתוח הגיאומטריה והאלגברה. דמותה מרתקת: היא הייתה חכמה, משכילה, יפה, אצילית, אך למרות כל זאת סיימה היפאטיה את חייה באופן טראגי בשל שילוב בין היותה אישה משכילה ודעתנית לבין אמונתה הפגנית.

כי תועבה היא - מה בין התבדלות להבדלה
17/09/2009  משה גנן
עבודה זו עוסקת במשמעויות המתלוות לפסוק לב בפרק מב של ספר בראשית מהתורה. וזה הפסוק "וַיָּשִׂימוּ לוֹ לְבַדּוֹ וְלָהֶם לְבַדָּם וְלַמִּצְרִים הָאֹכְלִים אִתּוֹ לְבַדָּם כִּי לֹא יוּכְלוּן הַמִּצְרִים לֶאֱכֹל אֶת הָעִבְרִים לֶחֶם כִּי תוֹעֵבָה הִוא לְמִצְרָיִם". כדי לבסס את מובנו של הפסוק, נפנה בראשונה אל המפרשים ואל התרגומים.

וזה דבר הנקבה
02/09/2008  אהרון חבר
בזמן האחרון, לא בדיוק בימים האחרונים , כי אם בשנה – שנתיים האחרונות, אני אוהב לשאול, שאלה מביכה, את כל מי שנכנס איתי לשיחה בנושא: " מה יש לחייל המצרי בין הרגליים ?". רק אדם אחד. אדם שמקצועו הוא ארכיאולוגיה, ענה לי מיד תשובה ברורה וחד משמעית: " מנהרה!".

מצרים- במיצר הלאומיות, עיון בהולדתה של הלאומיות המצרית
13/04/2008  עדי שרצר
השעה היא שעת בין הערביים, בשדרת העצים הצעירה בחלק החדש של העיר מטיילים שני משכילים צעירים. הם פוגשים בדרכם פקידים בריטים, סוחרים מרחבי העולם וחברים לספסל הלימודים. משני צדי השדרה בניינים שזה עתה נבנו או שלדי-בניין שנבנים זה עתה. תכף כשירד הערב יכנסו השניים ללגום תה באחד המלונות, ינהלו שיחה איטית ויצפו בשקיעה על הנהר. מי שהם היום סטודנטים למשפטים עתידים להיות שניים מאבות הלאומיות המצרית- אחמד לוטפי אל-סייד (أحمد لطفي السيد) ומוסטפא כאמל (مصطفى كامل).

פרעות המזון במצרים 1977 - התהליכים החברתיים והדתיים חלק ג
20/10/2007  אביגדור מבורך
כפי שהראיתי עד כה, פרעות המזון היו חלק מתהליך של התססה ממושכת של פעילות מחתרתית. אולם, מהלכי הפרעות מראים כי לבד מן האלימות וההיקף של הפרעות, היה קיים שוני מבני נוסף. בפרעות 1972, או כפי שהן כונו "תנועת הסטודנטים", החלו ההתקהלויות בתוך הקמפוסים וגלשו לרחובות. פרעות המזון התחילו במפעלים ובמספנות והמגע עם הסטודנטים בא כגל שני. העילה לפרעות אף היא שונה לחלוטין. "תנועת הסטודנטים" באה כתגובה לאומית ואילו פרעות המזון נבעו מרעיון סוציו-אקונומי אנטי מערבי.

פרעות המזון במצרים 1977 - התהליכים החברתיים והדתיים חלק ב
18/08/2007  אביגדור מבורך
השלטונות הקומוניסטיים, אשר באותה תקופה היו ביחסים מתוחים עם מצרים, דחו על הסף את הטענה כי הפרעות אורגנו בידי קבוצות שמאל. הם טענו כי ההתפרעות ההמונית הייתה התפרעות עממית וספונטאנית שהביעה התנגדות לממשלה של סאדאת. אמנם, העיתונות הסובייטית הודתה כי המאבק נשא אופי סוציאליסטי-מעמדי אך היא שמה את הדגש על עניין ביטול הסובסידיות כסיבה להתפרצויות.  ההמונים, לפי הסובייטים, מחו נגד עליית המחירים במוצרי היסוד ונתנו ביטוי ביציאתם לרחובות נגד פערי המעמדות, שנוצרו עקב האנפתח.

פרעות המזון במצרים, ינואר 1977 - התהליכים החברתיים והדתיים
18/07/2007  אביגדור מבורך
ב- 17 בינואר 1977 הכריז שר הכלכלה המצרי, דר' עבד אלמנעם אלקיסוני, כי יש לקצץ בסובסידיות של מוצרי היסוד, כגון: שמן, קמח ולחם עקב המצב הכלכלי הגרוע. יום לאחר מכן פרצו מהומות ברחבי הדלתא המצרית ובמעלה הנילוס.  מצרים אשר חוותה בעבר מהומות ושביתות, לעולם לא הגיעה למצב אשר נוצר ב- 18-19  בינואר. לפי אומדן נהרגו 79 איש ונפצעו 800  וכ- 1250 איש נעצרו. הנזק לרכוש הסתכם בכ- 200,000,000 לירות מצריות. במאמר זה אנסה לברר מה עמד מאחורי הפרעות.

מי רצח חיילים מצריים במלחמת ששת-הימים, יוני 1967
20/05/2007  יוחאי סלע
בסרט "רוח שקד" שהוקרן בערוץ 1, במרס 2007, ועורר "תקרית מדינית" מכוונת מצד מצרים, נאמר לכאורה כי חיילים ישראלים רצחו כ-250 שבויים מצריים. אולם, בשום שלב בסרט המדובר לא נאמרו דברים שכאלה. השר בנימין בן אליעזר, מי שפיקד על "סיירת שקד" באותה עת, טען בסרט כי הסיירת נלחמה נגד גדוד קומנדו פלסטיני "שממנו סבלו אזרחי ישראל במשך שנים רבות". כוונתו של בן אליעזר היתה לגדוד הפלסטיני שהיה מסונף לדיביזיית החי"ר מספר 20 הפלסטינית, שחנתה ברצועת עזה ושלטה למעשה על הציר מעזה לאל-עריש

אחמד סעיד ומצרים במלחמת ששת-הימים, יוני 1967
06/04/2007  יוחאי סלע
בהמשך לפרוייקט המחקרי על מעצבי דעת-הקהל הערבית לקראת מלחמת ששת-הימים, המאמר הנוכחי דן באחמד סעיד - הקריין המיתולוגי של תחנת הרדיו המצרית סאות אל-ערב שנוסדה ב-1953. תחנה זו שימשה כלי תעמולתי, חשוב מאין כמוהו, בידי המשטר הצבאי במצרים תחת הנהגתו של עבר אל-נאצר לאורך כל שנות שלטונו, אך בעיקר עד לתבוסה המצרית ב-1967. אחמד סעיד היה ידוע כנאצריסט נלהב שלא היסס להפליג בשבחו של הנאצריזם כתנועה המונית שיש ביכולתה לחולל פלאים בעולם-הערבי

נוני דרוויש – ערבים למען ישראל
02/09/2006  יוחאי סלע
בתחילת יוני 2006 נחתה בישראל, ולא בפעם הראשונה, גברת נוני דרוויש (Nonie Darwish) בהזמנת "המכון הבינלאומי לחקר באנטישמיות ע"ש וידאל ששון". גב' דרוויש הוזמנה כדי לשאת נאום מיוחד בכנס בינלאומי שדן ב"אנטישמיות, רב-תרבותיות וזהות אתנית" שנערך באוניברסיטה העברית בירושלים. גב' דרוויש נשאה דברים בשם ארגון הנקרא "ערבים למען ישראל", אותו הקימה לפני שנים אחדות.

יחסי קופטים ומוסלמים במצרים – תמונת מצב
07/07/2006  יוחאי סלע
ב-14 באפריל 2006 נכנס צעיר מוסלמי לשלוש כנסיות קופטיות בעיר אלכסנדריה שבמצרים והחל לתקוף מתפללים נוצרים. האירוע עורר תגובה נזעמת מצד העדה הקופטית במצרים ובקרב התפוצה הקופטית ברחבי-העולם, שכן, לאירוע הזה קדמה שרשרת התקפות קשות כלפי הקופטים מצד שכניהם המוסלמים. כך למשל, בינואר 2000 התחוללה סדרת אירועים - מהקשים שידעה העדה הקופטית - שבמהלכה נרצחו 21 קופטים.

תנועות אסלאמיות במצרים: בין דעוה לטרור
10/05/2006  רון יובל
עלייתן של התנועות האסלאמיות כגורם חברתי ופוליטי מוביל במזרח התיכון, וככלי ביטוי עיקרי להתנגדות לסדר החברתי והפוליטי הקיים, היא ציר מרכזי בתולדות האזור ולחלק אינטגראלי מהתחייה הדתית שמתרחשת בעולם. ייחודו של הגל האסלאמי במזרח התיכון מתבטא בהיקפו, ובעוצמת המאבק שמנהלים חלק מפעיליו נגד המדינה החילונית, אם בשל תורתם ואם בשל סגירותם של המשטרים.

מרכבות פרעה
13/04/2006  עודד רוט
מהן המרכבות המצריות? היכן מקומן התפתחות טכנולוגיות התחבורה? כיצד נבנו? מי נהג בהן? למה שמשו? מה היו יתרונותיהן וחסרונותיהן? מה היה תפקיד המרכבות בשדה הקרב? מדוע ומתי הן נעלמו? המרכבות המצריות היו מרכבות נסיעה קלות רתומות לצמד סוסים. המרכבה הייתה מורכבת מתא נסיעה ובו מקום לשני נוסעים עומדים.

מוחמד חסניין הייכל
24/03/2006  יוחאי סלע
המאמר דן במוחמד חסניין הייכל, איש סודו של עבד אל-נאצר ועורכו המיתולוגי של העיתון אל-אהראם המצרי. הייכל במאמריו הרבים והארוכים, העניק עומק אינטלקטואלי לדברי נאצר, והוא הסביר באופן ברור לקהל-הערבי מדוע על מדינת-ישראל להתחסל מידיה של מצרים - ובאילו תנאים זה יקרה. הייכל, יליד 1923, החל את דרכו העיתונאית בגיל 18 בשבועון רוז אל-יוסוף. ב-1945 הייכל החל לכתוב עבור השבועון אחבר אל-יום. ב-1948 הייכל עבד ככתב-צבאי עבור השבועון אח'ר סאעה ובמסגרת עבודתו הוא נלווה למתנדבים מצרים שלחמו בארץ-ישראל. מאמריו של הייכל שנגעו גם לענייני צבא וביטחון משכו את תשומת-ליבם של "הקצינים החופשיים" שחוללו את הפיכת הקצינים במצרים ב-1952.

משחק מצרי
09/10/2005  דני רשף
מאז תחילת האינתיפדה האחרונה לפני 5 שנים הסתכלה מצרים באדישות מתריסה על תופעת הברחת הנשק העצומה במנהרות רפיח מהצד המצרי לצד הפלשתיני.

תנו לחתול לשמור על החלב
15/09/2005  אהרון חבר
הסכם שביתת הנשק שנחתם בין ישראל ומצרים ב-49. 2. 24  נקבעו ונתחמו אזורים מפורזים שהיו צמודים לקו הגבול שנקבע והוסכם. האזורים היו מוגדרים גיאוגרפ

פרעה פולני
21/08/2005  אלי אשד
קבלרוביץ', שזה עתה מלאו לו שמונים, היה במשך עשרות שנים אחד הבמאים החשובים ביותר של פולין ועסק בעיקר בבימוי סרטים היסטוריים ובהם "יוהנה של המלאכים", העוסק במאה ה-17, הסרט "אוסטריה", בו עסק ביהדות החסידית במהלך מלחמת העולם הראשונה וסרטו האחרון לעת עתה "קוו ואדיס" (2001), הסרט היקר ביותר שהופק אי פעם בפולין.

הקונגרס העולמי של היהודים יוצאי מצרים
17/07/2006  שושנה ויג
לפני כשבוע הסתיים הקונגרס העולמי של היהודים יוצאי מצרים. לא תאמינו, הקונגרס התקיים באוניברסיטת חיפה בין ה- שניים ביולי עד לשישה ביולי. פרופ' עדה אהרוני מחיפה יזמה את הכנס יחד עם ז'אק פרז מיוקנם, שהוא מנהל הקונגרס.

גלגולו של השם קע"ם, היא – הקהילייה-הערבית-המאוחדת
13/04/2006  יוחאי סלע
כאשר הוחלט על כינון האיחוד בין סוריה למצרים באופן פורמלי בפברואר 1958, שתי המדינות החליטו לקרוא ליצירה המדינית החדשה "אל-ג'מהוריה אל-ערביה אל-מותחידה" (الجمهورية العربية المتحدة). התרגום לעברית היה צריך להיות "הרפובליקה הערבית המאוחדת".