אימגו מגזין מאמרים

כתב עת בנושאי תרבות ותוכן

מיתוסים


מיתוסים ופולקלור

צבא הגדה לישראל

חג הפסח הריהו גם טקס סיפור ההגדה – טקסט המקיים מיתוס יהודי קבוע של חרבן וגאולה. ראשיתה של ה"הגדה של פסח" בסוף תקופת בית שני, עת הוסט דגש יהודי מהקרבת קרבן הפסח אל התפילות שליוו טקס זה

דבש אריות סיפור שמשון / דויד גרוסמן.

דבש אריות סיפור שמשון / דויד גרוסמן

הוצאת ידיעות אחרונות הצטרפה למפעל בינלאומי בהוצאת ספרים שהנושא המשותף שלהם יעסוק במיתוסים שונים. סופרים מפורסמים התבקשו לכתוב על דמות מיתית המדברת אליהם ולנתח אותה מחדש. אצלנו נבחר לכתוב דויד גרוסמן והוא בחר להתעסק במיתוס של שמשון הגיבור, אותו הוא מנתח ומפרש שלא כדרך המקרא, אלא כדרך סופר מודרני המנסה לרדת לשורשי נפשו. צריך לזכור רק ששמשון הוא גיבורה של האופרה שמשון ודלילה, אופרה רומנטית ולא ממש מיתית אך ישנו ספר אחד, נשכח כמעט, זה של זאב ז'בוטינסקי, הרומן "שמשון" שמשון של הכוח

מחולי למחול - סיפורו של הקבצן חסר הרגלים

מחולי למחול- סיפורו של הקבצן חסר הרגלים על פי " מעשה בשבעה קבצנים" לרבי נחמן מברסלב, מנקודת מבטו של מטפל בתנועה

אדם, חווה והנחש. המדרש יודע לספר, שקודם לחטא היו לנחש רגליים, פה ואוזניים והוא הלך ודיבר כאחד האדם. ציור מאת הוגו ואן דר גוס. 1470.

סודו של נחש הקדמוני

נחשים הילכו עלי קסם ואימה מאז ומתמיד. התנועה הנחשית המהירה, המתפתלת והבלתי צפויה, הגוף הפאלי, הגמיש והחלקלק, יכולתו המדהימה של הנחש להשיל את עורו, לשנות צורה ולהעלם באחת אל תוך חללי האדמה, מבטו החודר והכשתו הקטלנית. כל אלה הטילו עלי, כמו גם על רבים אחרים מעין כישוף. וכך יצור קדמוני, מרתק ומסתורי זה, הטביע חותמו בתודעה האנושית כאובייקט להערצה וסגידה, אך גם להשלכה של פחדים קמאיים, וסביב דמותו נרקמו מיתוסים מדהימים (ולעיתים סותרים) מאז שחר ההיסטוריה האנושית.

המיתוס של מירצאה אליאדה

כיצד עלינו להבין את הסיפורים המיתולוגיים? התרבות המערבית נוטה לפענח אותם על ידי דה-מיתולוגיזציה, אם זה בפסיכולוגיה או אם זה במחקר התרבות. במאמר זה אציג גישה זו כבעייתית. לעומתה אציג את גישתו חוקר הדת מירצ'אה אליאדה, אשר מניחה שישנו גרעין של אמת בסיפור המיתולוגי, אמת לא נראטיבית אלא אמת דתית.

מבוא

שוב ישוב הבעל

( הופיע בגרסה שונה ב"מקור ראשון")

זה לא היה בקרחת יער. זה היה בפארק גני יהושע בתל-אביב. זה לא היה לילה חשוך. זה היה ליל ירח מלא. 70 המתכנסים לטקס השאמאני לא שמעו עליו בלחשושים מפה לאוזן. הם קיבלו הודעה בדואר האלקטרוני: "הלבנה החודש קורנת את האנרגיה של העשבים – קבוצת השאמאנים מזמינה אתכם לחגוג איתנו ועם אמא אדמה את היופי הקורן אלינו החודש". וזה לא היה לפני שנים רבות. זה, במוצאי חג ראשון של סוכות.

המשלחת הנאצית בחיפוש אחר תרבות ארית אבודה

הימלר קרא אם כך להקמת הרייך השלישי שישלוט על העולם. תוכניתו היתה להחליף את הנצרות המושתתת על היהדות בתרבות הגרמנית. הוא לא היה מוכן לקבל את אברהם, יצחק ויעקב כאבות האומה שאליה השתייך. במקומם התעקש למצוא אבות נורדיים, אך נשתכח ממנו כי אם היה מצליח, היו אלה נוודים שהתגוררו באוהלים, בעוד העברים הקימו באותה עת עיר לתפארת בירושלים. היטלר, לעומת זאת, סבר שאי אפשר להקים רייך בן אלף שנה, אם אין לו מורשת להתבסס עליה

לאן נעלמו עשרת השבטים? אפגניסטן ומסורות השבטים האובדים

המסורות בעל-פה ובכתב על תולדותיו של העם האפגאני, המכנה את עצמו 'בניישראיל', הם שילוב של אגדה ומציאות. לדבריהם, הם הוגלועל-ידי בוכטו-נ-נאצר (נבוכדנאצר). הם מגיעים למסופוטמיה ומשם הם חודריםלפרס ולאחר מכן אל חבל הגור שבמערב אפגניסטן. בסביבות המאה השלוש-עשרה(הכיבוש המונגולי) הם נעים לכיוון דרום-מזרחומגיעיםלאזור הרי סולימאן הסמוך למעבר חיבר, שחיבר את אפגניסטן עם הודו(כיום עלגבול פאקיסתאן). לדברי אותה מסורת, אביהם הקדום הוא קיש.

אור לגויים: מבוא לאיגרת אל הרומים

מתוך 27 ספרי הברית החדשה, חשיבות מיוחדת נודעת לאיגרת אל הרומים; אותה איגרת שכתיבתה מתוארכת לשנת 56 לספירה, בה פונה פאולוס השליח אל קהילת המאמינים שברומא בקריאה לישראל חדשה. על אמונה ואהבה במסר הנוצרי

מחבר האיגרת

/

פאולוס. הקונברסיה מאת niccolo dell'abbate

השאמאן - המרפא, הרופא האליל

במאמר זה אציג את דמותו של השאמאן, המרפא, "הרופא אליל". אציג את דמותו כדמות מעוררת מחלוקת פרשנית- כיצד יש להבין את התופעה ולאור איזה מדדים ניתן לפרש אותה. האם המדדים הפסיכולוגיים המערביים, או שמא דווקא המדדים הפנים תרבותיים. בכל אחד מהם תתגלה דמות שונה- לאור הראשונים, השאמאן יתגלה כחולה, ולאור האחרונים, הוא יתגלה כרופא.

מבוא

אוניברסיטאות לנביאים? על מצב חקר הקבלה בישראל

כותב שורות אלו נכח בדיוניהקונגרס העולמי ה-14 למדעי היהדות בירושלים. בין ההרצאות המעניינות שהועברו במהלך האירוע (בתחומים שונים כגון ספרות, היסטוריה יהודית, ארכיאולוגיה ומיסטיקה) הייתה הרצאתה המרתקת שלבשמת אבן זוהר, שסיפרה אודות הקבוצה הזעירה בת חמישים יזמי התרבות (מורים וסופרים) שיצרו את התרבות העברית בארץ ישראל בסוף המאה ה-19 ובראשית המאה-20 על ידי כך שלימדו אותה לתלמידים בבתי הספר, אלה העבירו אותה למשפחותיהם וכך הפכה העברית לשפה המובילה בהשפעתה בישוב היהודי בארץ ישראל

מדריך הטרמפיסט בעולם הבא: מפגש בין דנטה לבין עמנואל הרומי חלק ב´

לחלק הראשון של המאמר כאן

על השוני

במהלך ימי הביניים אנו עדים להרחבת תחומה והשתלטותה של הכנסייה על חיי הפרט המאמין. השתלטות זו באה לידי ביטוי מובהק בתפיסת מקומה של הכנסייה בכל הקשור לחיי העולם הבא. כאשר כתב דנטה את הקומדיה, הריהו נגע במישרין במעמד של הכנסייה בעולמות החיים והמתים. לכך יש מספר שלבים:

pope

pope innocent iii - כינוס לוטראן 1215

דנטה אליגיירי מאת בוטיצ'ילי

מדריך הטרמפיסט בעולם הבא: מפגש בין דנטה לבין עמנואל הרומי חלק א

במאמר זה אציג את המפגש התרבותי בין דנטה אלגיירי לבין עמנואל הרומי. שניהם משוררים מהפכנים אשר התבלטו בכתיבתם הדתית והחילונית. המאמר יתמקד בשאלת הזהות והשוני של שירי המסעות אל העולמות הבאים- הקומדיה האלוהית והמחברת על התופת והעדן. תוך כדי כך, נכנס אל עולם מרתק בדימוייו וננסה לפענח את סמליו.

האם ישו היה בן יחיד?

על ישו, קרוביו, הישראלים ו-צופן דה וינצ'י

"וישו היה מלח, כשהלך על פני המים וממגדל העץ הביט זמן רב, וכשידע שרק הטובעים רואים אותו לבטח, אמר : "מלחים יהיו כל האנשים, אם כך, עד שהים ישחררם." אך הוא עצמו היה שבור, זמן רב לפני שהשמיים נפתחו. אנושי-כמעט, עזוב, בעומק שכלך, הוא שקע כסלע. ותרצה להפליג עמו, כעיוור להפליג, ותחשוב שאולי תבטח בו, כי בגופך השלם נגע, במחשבתו." (ל. כהן מתוך "סוזאן", תרגם א' לוי-זלוסצר) ישו ו-הישראלים

ישו

ישו - אמנות ביזנטית

ברי חמיש

תולדות העולם על פי בארי חמיש

מומחה תיאוריות הקשר הישראלי הידוע ביותר בארץ ובעולם, בארי חמיש, האיש שיצר את התיאוריה לפיה היה רצח רבין תוצר של קשר שלטוני, מתראיין לראשונה בראיון מקיף אודות דעותיו באשר להיסטוריה העולמית. מספר התיאורטיקנים של תיאוריות הקשר כיום בישראל אינו קטן כלל.

חיים מזר: חייזרים, עבמים, מונוליטים

מנתח של חייזרים : חיים מזר בעקבות עב"מים, חייזרים ומונוליטים

האחים גרים

האחים גרים: אם תרצו או לא, זאת מעשיה

בימים אלה עולה על המסכים סרטו של הבמאי טרי גיליאם, "האחים גרים", בו מוצגים שני האחים, אספני סיפורי האגדה המפורסמים, כצמד נוכלים. לכאורה המדובר בפגיעה קשה בשמם הטוב של שני חוקרים רציניים, אולם כיום מתברר כי גם במציאות היה מדובר בצמד מפוקפק לפי כל קנה מידה שהוא.

שורשיה הקלטים של הרומנסה המדיבאלית

המחקר שיוצג להלן ממוקם באחת הצמתים המרתקות ביותר בחקר ההיסטוריה, בצומת אינטרדיסיפלינארית זו נפגשים שני שדות מחקר- היסטוריה ו-ספרות: מושאו של המחקר הנדון הוא הרומנסה- ז'אנר ספרותי שהופיע באירופה בימי הביניים. ז'אנר זה התבסס על יסודות אפיים ליריים ודרמטיים, ועסק בעיקר באפיזודות של אהבה, אבירות והרפתקה.

הנצפים ביותר