אימגו מגזין מאמרים

כתב עת בנושאי תרבות ותוכן

הגות


הגות

הידיעה וההפעלות, או שמא, שאלת הרצון - המשך

הדף שביקשת, לא נמצא.

ואלרי סולאנס: השיגעון מזוויות שונות

ב3 ביוני 1968 ירתה ואלרי סולאנס באמצעות אקדח 3 יריות באמן הפופ-ארט הנודע אנדי וורהל. לאחר הירי שוכנעה סולאנס על ידי אחד מעוזריו של וורהל שהיו במקום לעזוב מאחר והגשימה את מטרתה. זמן קצר לאחר האירוע, הסגירה עצמה סולאנס בפני שוטר תנועה שהיה ברח' סמוך באומרה "יריתי באנדי וורהל, הייתה לו יותר מידי שליטה על החיים שלי" (ronell, 2004).

דה סוסיר

המרחק בין הדבר שלעצמו ובין תודעתנו / לאקאן ניטשה בארת

מאמרים של לקאן, ניטשה ובארת שכל אחד מהם עובר מהלך דומה המביא למסקנות דומות. במאמר זה לקחתי שלושה ציטוטים מתוך מאמרים שלהם על מנת להראות את הדמיון במהלך שביצעו. בסופו של דבר כולם מדברים על שפה, תרבות וכפייה של "מציאות" אחידה שמביאה לנוחות מזויפת. בארת דרך הסטריפטיז, לקאן דרך דימויים וניטשה דרך השפה.

המדע והרוח האנושית

פסעת לתוך הנחלהמים כבר זרמו להלן הדף שביקשת, לא נמצא. (הייקו )

הידיעה וההפעלות או שמא, שאלת הרצון

הדף שביקשת, לא נמצא.

על מצליחנים ועל מפסידנים

כולם יודעים, העולם מתחלק לבני אדם השייכים לשני אבות טיפוסים, שני ארכיטיפים: מפסידנים ומצליחנים. בדרך כלל לא מדברים על זה כמטבע לשוני שכיח. ולא ברור לאנשים רבים עד כמה החלוקה הזו באמת עובדת. חוסר המודעות מסתיר את הדומיננטיות הגדולה של החלוקה הזו על החיים של כל אדם ואדם. שהרי כל אדם חי באחת מן החטיבות הללו.

על קשיים בחיים

אנשים נתקלים בחייהם בקשים. אנשים שעובדים על עצמם נתקלים בקשיים. אנשים רואים את הקשיים כמשהו שמתנגד וסותר איכות חיים טובה במקרה הראשון, ואיכות חיים גבוהה או תודעתית במקרה השני. התחושה הרווחת שאם יפסקו הקשיים, או אם אפשר יהיה להתגבר עליהם -החיים יהיו קלים יותר, טובים יותר, מאושרים יותר – במקרה הראשון. וגבוהים, תודעתיים, רוחניים ומשמעותיים יותר במקרה השני. צריך להבין, חיים טובים, במקרה הראשון, וחיים של עבודה פנימית במקרה השני – אינם עומדים בניגוד לקשיים, וקשיים אינם עומדים בניגוד לחיים או להתקדמות במישור רוחני או אחר. הקשיים הינם הפן השני של אותו מטבע.

דואליות היחסים שבין חומר לרוח

בין האדם לבין החומרים שמסביבו קיים קשר הדוק מראשיתה של האנושית. כבר מתקופת האבן סיתת האדם הקדמון אבנים להכנת כלים לשימושו. מאוחר יותר, בתקופת הברונזה, יצקו חרשי מתכות נתכי נחושת לתבניות לשם יצירת כלים וחפצי אמנות. בתקופת הברזל חישל האדם כלי ברזל חזקים ששמשו ככלי מלחמה. אולם, למרות חשיבותם של החומרים בתולדות האנושות, ועל-אף פריצות הדרך המדעיות המתרחשות כיום בתחום החומרים, המשפיעות מקצה לקצה על חיי היום-יום שלנו, קיים ניגוד מהותי בין האופן שבו נתפס העולם החומרי-גשמי לבין האופן שבו נתפס העולם הרוחני-תרבותי.

מה מכפילה מערת המכפלה? (חיי שרה סט)

אומות העולם לא טענו כלפינו 'גזלנים אתם' ביחס לארץ ישראל. ההיפך הוא הנכון, כידוע ומפורסם. למרבה הצער, אנחנו אלה שהמצאנו את הטענה הזאת ביחס לעצמנו, ואומות העולם אימצו אותה; חלקן בששון וחלקן מחוסר ברירה.קורה לפעמים (גם לי) שמעיפים מבט לאחור ולא מצליחים להבין מאין קיבלו כוחות לעשות מה שעשו.

מפות קוגניטיביות - חשיבותן ותועלתן

כל אחד יכול לערוך לעצמו תרגיל זיכרון פשוט. לקחת דף נייר ריק ולנסות לערוך עליו מפה שבה יציין על פי זיכרונו רחובות, מסלולים ונקודות ציון באזור מגוריו הקרוב והרחוק יותר, או בעיר בה טייל ותייר. בזיכרוננו אגור מידע קרטוגרפי רב, ואנו יכולים להעלות ממנו פרטים רבים של כיוונים, מרחקים, שמות של רחובות ודרכים, או אתרים שימושיים בהם אנו נוהגים לבקר. המידע האגור בזיכרון מסייע לנו כאשר אנו נדרשים לנוע ולנווט מנקודה לנקודה, כדי לנהל את אורח חיינו השגרתי, או בעת ביקורים במקומות זרים. זיכרון של נקודות עוקבות בסביבה נתונה בונה מערך זיכרון של דרכים ומסלולים, אשר מתחדד ומעמיק כאשר נעשה בו שימוש חוזר ונשנה.

השיחה, בין שתיקה לדיאלוג

"כולם מדברים, אבל לא כולם מתקשרים. ואלה שמתקשרים לא תמיד משוחחים".*"to be" is to be related”. krishnamurti

“a dialogue is a dance with the unknown.” david bohm

חלק א': דיבור, שיחה ודיאלוג

כל בני האדם מדברים. אך האם הם משוחחים?

דיבור אינו בהכרח שיחה, כפי ששמיעה רחוקה מאוד מהאזנה (או הקשבה). וכפי שבהסתכלות לא רואים ולא מבחינים במקצת מן הדברים להם ניתן לשים לב בהתבוננות.

חלק ניכר מן ההנאה והסיפוק מן החיים, הם ביכולת לעבור מן השמיעה, ההסתכלות והדיבור - אל הממד הנפשי, הרוחני. זה שצריך עבורו מאמץ תודעתי כלשהו.

ריצ'רד דוקינס "יש אלוהים? האשליה הגדולה של הדת" מאנגלית – עדי מרקוזה-הס ידיעות אחרונות, 2008, 571 עמ'

יש אלוהים? - מעלליהן של דתות

קשה להצביע על רעיון חדש שספרו של דוקינס הביא לעולם, אך ללא ספק, פרסומו בעת הזאת, כאשר הפנטיות הדתית הולכת ומקצינה, הולכת ומתפשטת, והעולם הנאור, התרבותי, החילוני, הולך ונסוג, מתנצל על זכותו להתקיים – בעת כזאת ספר כמו זה של דוקינס הוא ממש בחינת "מאסט". ועוד זכות אחת גדולה לספר הזה: הוא מפריך את הטענה הרווחת שהדת ביסודה היא חיובית ומוסרית, ורק פנטים מן השוליים מעוותים ומסרסים אותה ומוציאים לה שם רע.

הרהורים על חייזרים

מאז ימי קדם ועד ימינו חוזרות ועולות עדויות על ארועים בלתי מוסברים, הופעה של עצמים בלתי מזוהים (עב"מים), תצפיות ומגעים עם חיים חוצניים, ואף עדויות על חטיפה לתוך חלליות או מעבדות חוצניות, ביצוע בדיקות וניתוחים מוזרים

מסה על הסבל ועל המצוקה של האדם

ערום ועריה בא האדם לעולם ועריה ייצא ממנו; ומאחר שכאמור כל השתדלות והתאמצות קוצרות אך מפח, באשר ידוע כי האדם יוצא מן העולם ואין בידו אפילו חצי תאוותו

תשובה, זה עניין שלי או שלו? (נצבים סח)

ראש השנה נחשב ליום ההולדת של העולם, וכמו בכל יום הולדת – אנחנו אמורים לערוך מאזן מלא מתוך כוונה לתקן את הטעון תיקון, גם כדי לזכות לשנה טובה יותר מזו שהיתה. גם, אבל לא רק ואפילו לא בעיקר. כי התכלית של ראש השנה היא להעמיק ולחדש את ההתקשרות והדבקות שלנו ברבונו של עולם, שברא את העולם ואותנו, ובורא כל רגע מחדש

להתחדש בכל יום (כי תבוא סח)

מה שהתורה דורשת מאתנו בפרשת השבוע ובכלל, הוא להשתנות/להתחדש במודע ובכיוון מוגדר וקבוע. כלומר, להיות בתנועה קבועה של התחדשות

אתיופיה והמזרח התיכון: תרבות מצור ואלפיים שנות" / חגי ארליך. הוצאת משרד הבטחון. אוניברסיטה משודרת.

אתיופיה והמזרח התיכון / חגי ארליך

הופיע ב"מקור ראשון".

אתיופיה היא הארץ האפריקנית המקורבת אלינו ביותר מבחינה תרבותית. ולמרות זאת יש עליה רק מעט מאוד חומר בעברית. החוקר חגי ארליך יצא לתקן את המעוות בספר מקיף על ההיסטוריה של אתיופיה שהוא בה בעת גם סובייקטיבי עד להדהים בכך שהחוקר אינו נמנע להכניס את עצמו לתיאור האירועים והאישים.

תורת המשחקים: כוחו של מוסר לשחרר חסמים לחדשנות

"שווי המשקל של נש" והפרתו

ג´ון פורבס נש

צופן העתיד / דוד פסיג

צופן

צופן העתיד / דוד פסיג. ידיעות ספרים, 2008

אל שאינו מגיב?

אל שאינו מגיב?

האמונה היא עניין חופשי ובלתי מוגבל מעצם היותה תוצר פנימי באדם, אשר איש לא יוכל לדעת את תוכנה וכיוונה אם בעל האמונה לא יהיה מעוניין לחשוף אותה בפניו. לעומת זאת, המציאות נתונה פחות בהרבה מהאמונה לפירושים ולהשערות.

מדוע אנו נפגעים דווקא מן הקרובים לנו?

לעיתים ניתן לשמוע את המשפט: מדוע איתך אני כל הזמן רב, איתו לא היו לי כמעט ריבים?

ובכן קשיי התקשורת והריבים הרבים ביותר הם דווקא אם אלה הקרובים לנו ביותר.

והדבר הנורא במריבה היא הפגיעה, אנשים שרבים הם אנשים שפוגעים אחד בשני. אנחנו רבים, אנחנו פוגעים, אנחנו נפגעים.

בין תיאולוגיה לפוליטיקה

מפעם לפעם מופצים מנשרים הסברתיים בארץ המציגים את עמדתו של הקוראן בעניין הזיקה הבלעדית של העם היהודי לארץ ישראל. מצוטטות סורות מהקוראן המבטאות במפורש את ההבטחה האלוקית של ארץ ישראל לעם היהודי, את יחסו של הקוראן לתנ"ך כאל אורים ותומים, כמו כן מצויינת העובדה שירושלים אינה מוזכרת כלל בקוראן.

התנאים הפנימיים להתמודדות כלשהי

כבר ב1979- מרגע שהשתחררתי מהאשפוז הכפוי בבי"ח "גהה", גמלה בתוכי החלטה נחושה, לנסות להתקדם ממעמד של חולה שמאשפזים אותו במצבים קריטיים ובאופן כפוי, למעמד של פגוע שמסוגל לזהות את החולי בשלבים המוקדמים יותר להיווצרותו. ובאמת אחרי 79', הצלחתי לא להתאשפז עוד במחלקות הסגורות האיומות אלא התאשפזתי אך ורק באשפוזי יום (כאן ייזכר לטובה רבה המעון ברמת-חן בהנהלת פרופ' פריד הדגול ז"ל). כוונותיי להשפיע על אופי ההתקפים, היוו בין היתר תוצאה ישירה של מה שהפסיכיאטר הידוע ויקטור פרנקל הגדיר כ... משמעות. שהיא האלמנט העונה לשאלה: בשביל מה להתמודד? והיא משמשת כבסיס אנרגטי הכרחי לכל פעילות מתמודדת.

מתנגדי המכוניות: שנאת מכוניות כסדר יום

רכיבות המוניות בעירום הפכו בשנים האחרונות למפגנים מסורתיים בערים מפורסמות בעולם

הרהורים על טבע ותרבות

כמי שגדל בתוך עיר, 'תמונות' ילדותי מורכבות מבניינים, אספלט ומגרשי כדורגל. ה'טבע' היה מן עולם אחר, אליו היינו נוסעים בחופשות, עולם שהיה כה שונה מן העיר, בצלילותו, במרחביו ובהרגשה הייחודית של החופש.

חוקות מתהוות – התהליך החוקתני בישראל ובאיחוד האירופי – חלק א

הן ישראל והן האיחוד האירופאי מתאפיינים בכך שלכאורה אין להם חוקה כתובה. לאור המאפיינים הדומים, ועל אף ההבדלים בין ישראל לאיחוד האירופי, יבחן המאמר את התהליכים החוקתניים כדי למצוא את נקודות הדמיון והשוני בהם על מנת לנסות לגבש מסקנות תיאורטיות כלליות ומעשיות בתחום

יש אלוהים? – הטעות של ריצארד דוקינס

יש

יש אלוהים? – האשליה הגדולה של הדת / ריצ'ארד דוקינס

שיח השנאה / אנדרה גלוקסמן

אנדרה גלוקסמן, הוגה דעות צרפתי השתתף בזמנו במרד הסטודנטים של 1968 בפריז. שלא כמו חלק ממנהיגי המרד ואחרים, עליו המאורעות השפיעו עמוקות ובעיקר על דרך מחשבתו. הוא איננו מחלק את העולם לשמאל וימין. הוא רואה את עצמו כמחויב לזכויות האדם ומלחמה בשלטונות רודניים

אינטימיות כדיאלוג

בעידן הרשת, כאשר חיפוש אחר האינטימיות הופך לעיתים למוטיב הכרחי בחיים. כאשר ניתן להתחבר עם בני אדם אנונימיים וליצור כביכול אינטימיות הכוללת גילוי לב ואפילו רגשות חמים, אובד המאפיין החשוב ביותר של האינטימיות והיא הופכת למוצר נרכש ברשת וביחסי אינסטנט. במסה זו אנסה להראות שאי אפשר להשיג אינטימיות בקלות של לחיצת כפתור. וגם קשה להבחין בין אינטימיות ליחסים קרובים שאינם אינטימיים.
 

יתרונות שנלוו למחלת הנפש שלי – חלק ג

2. היתרונות שנלוו לפגיעתיז. היתרונות הקשורים להתבגרות הנפשיתח. היתרונות הקשורים לגילוי ומימוש תחושת היעודט. יתרונות החשיפה3. סיוםז. היתרונות הקשורים להתבגרות הנפשית

הנצפים ביותר