אימגו מגזין מאמרים

כתב עת בנושאי תרבות ותוכן

היסטוריה


מדור היסטוריה

המגילות הגנוזות - 60 שנה

גילוי המגילות

והגנוזים - אי נגנזו אלה –
בימי בית שני הנבוכים?
בית שמאי והלל בם אוחזים
צדוקים מתנצחים עם פרושים
קנאים עם טובלי השחרית
נזירים עם מבלי עולם
זה מושך ימין וזה שמאלה...

( מתוך "לוחות גנוזים" מאת זלמן שניאור, כתבי שניאור, ע´ שטו )

קדוש קדוש קדוש - על ספרו של דורון בר לקדש ארץ – חלק ראשון

ימי ראשית מדינת ישראל – העם שומע ורואה את הקולות: בד בבד עם הקמתה ההרואית של המדינה, נוצרים גם סמלים, מיתוסים, וריטואלים השובים את ליבו של העם היושב בציון. כ"ט בנובמבר [1] 1947- אזרחיה היהודיים של פלשתינה (א"י) המנדטורית צמודים למקלטי הרדיו.

מכבסת המילים: נועה גרינברג נגד יואב גלבר

היסטוריה זיכרון ותעמולה: הדיסציפלינה ההיסטורית בעולם ובארץ" / יואב גלבר. הוצאת עם עובד.

היסטוריה זיכרון ותעמולה: הדיסציפלינה ההיסטורית בעולם ובארץ" / יואב גלבר. הוצאת עם עובד.

מדיניות העלייה בשנות ה-30 והשואה - חלק ראשון

במהלך השואה, כך למדנו בדיעבד, היו שהפנו אצבע מאשימה, כלפי המתכחשים ללאומיותם האנטי-ציונים. לאחר שהתבררו ממדי האסון היו שהאשימו בחורבן את מדיניות העלייה של הנהלת ההסתדרות הציונית. היו שהטילו את האשמה על הסוציאליסטים שהיו בהנהגת התנועה הציונית באותם ימים. הרי, כך הולך הטיעון, היו שידעו והזהירו מפני מה שהולך לקרות. טענות מהסוג הזה הופיעו גם במגרש הפוליטי ובשנים האחרונות הן עולות מחדש בפורומים האינטרנטיים. המאמר עוסק בבחינת העובדות לגבי היכולת של הנהלת התנועה הציונית למנוע את האסון והחורבן של יהדות אירופה

הדרך אל הפנתיאון - אצל, לחי וגבולות הזיכרון הישראלי / אודי לבל

הדרך אל הפנתיאון - אצ"ל, לח"י וגבולות הזיכרון הישראלי. סדרת שכול ישראלי. / אודי לבל. הוצאת כרמל ירושלים

קירות זועקים – פשקווילים בירושלים – חלק שני – המאבק בציונות הטמאה

אנו מבקשים הגנה בינלאומית להצלת היהדות החרדית מהדיכוי הציוני האכזרי", כרזת ענק זו , בעברית ובאנגלית, מתנוססת לרוחבו של רחוב מאה שערים בירושלים.

לא הרחק ממנה, מצאנו בפשקוויל אחר כי:

מילים אלה הן אולי תמצית ייעודו ההיסטורי העיקרי של הפשקוויל: הפשקוויל הינו הנשק המופעל על ידי שומרי החותם, הקנאים שבחרדים, כנגד שלטון הכפירה הציוני. כשצילמתי את הפשקוויל הנ"ל, לא שמתי לב , למה שניתן לראות בו בהגדלה: באותיות קטנות קטנות, בחותמת של מחבר הפשקוויל כתוב "שפוך חמתך על הציונים אשר לא ידעוך, תרדוף באף ותשמידם מתחת שמי ה'"..

הספד מאוחר לזכרו של ההיסטוריון דר בן יעקב

ההיסטוריון, המנהל והמחנך, ד"ר אברהם בן-יעקב (1914, בגדאד - 2005, ת"א), שנחשב לזקן ההיסטוריונים של יהודי עיראק, נפטר לפני שנתיים, ביום ה- 2 בנובמבר, 2005. לבן יעקב שמור מקום של עבוד בחקר התרבות של יהודי בבל, באיסוף מקורות, יצירות, בתיעוד חומר ספרותי ופולקלורי. תרומתו לא תסולא בפז.

לנין שלי

רק שלושה אנשים בתולדות האנושות שינו את העולם מהקצה אל הקצה בפחות מעשר שנים של פעילות: אלכסנדר הגדול, ישו הנוצרי, וולדימיר איליץ' אוליאנוב לנין

Sic Transit Gloria Mundi – עשר אימפריות נשכחות

לפני מספר שבועות פרסמתי כאן חידה היסטורית, שעסקה באימפריות. כולנו מכירים את האימפריה הבבלית, האימפריה הרומית, האימפריה הבריטית, ואולי את אימפריית האינקה, אך בתולדות הציוויליזציה היו, ויהיו, עוד אימפריות רבות, שעל חלקן לא שמעתם מעולם ושעליהן אספר לכן כאן, בפתרון כתב החידה

גילויים היסטוריים

אפילו אני חילקתי לו מחמאות. אני אומר "אפילו אני" כי כל העולם כבר עשה את זה לפני. אני בהחלט אוהב חלק מספריו וגם אמרתי את זה בפומבי, אבל לפעמים אני עומד נדהם ולא רק לטובה. לעיתים אני מקבל "שוק" שמושיב אותי להגיב אישית, גם אם זה לא כל כך מקובל עלי."שעות אחדות לפני קבלת פרס נסיך ספרד לספרות, הציע עוז [עמוס] לארגן ביקורים של בני נוער ישראלים בערי ספרד, שבהם צמחה תרבות יהודית עשירה, כדי ללמדם שאירופה אינה רק [,,,] ר-ד-י-פ-ו-ת ו-ג-ר-ו-ש-י-ם" *נו באמת! אני מאמין שאפילו עמוס עוז למד פעם היסטוריה.

לואי ה-‏17: בדידות אין קץ

לואי ה-‏17. ילד קטן, שאביו ואימו הוצאו להורג, גווע לאיטו בטירה קודרת כששומריו מונעים ממנו לראות אפילו את אחותו האחת

מאיר דיזנגוף אבי העיר תל אביב

דיזנגוף מאז היותו לאיש ציבור ניסה להשפיע על הזמן הציוני ולהטביע בו את חותמו. הוא ראה את הזהות העברית החדשה בארץ ישראל כזהות של היהודי החדש, שיש לו זמן חדש. דיזנגוף היה מנציגיה של ההנהגה הציונית שראתה בזהות הישראלית הנרקמת כאן זהות חדשה הנבנית על ארץ ושפה.

סאקו וונאצטי – האומנם עיוות דין?

במאמרו המרתק "עיוות הדין במשפט סאקו-ואנצטי"- מביא לנו יהודה בלו פרשה נשכחת שהסעירה לפני 80 שנה את העולם, והיוותה את הציר סביבו הסתובבה המחלוקת בין השמאל "הנאור" כביכול לבין הימין הקפיטליסטי והדכאני אותו גילמו כביכול שלטונות ארצות הברית.האומנם עוות הדין? האמנם נעשה אי צדק? הבה ונבחן את העובדות.

סאקו-ואנצטי מגיעים לבית המשפט

עיוות הדין במשפט סאקו-ואנצטי

סאקו נולד ב-22 באפריל 1891 במחוז פוג'ה שבדרום איטליה לאב שהחזיק מטעי זיתים רבים וכרמים. הבן היגר לארצות הברית בשנת 1908, נשא אשה והחל לעבוד במפעל לייצור נעליים בעיירה מילפורד. הכול הכירוהו כעובד חרוץ ואדם ישר המסור למשפחתו. ואנצטי נולד ב-11 ביוני 1888 בצפון איטליה והיגר אף הוא בשנת 1908 לארצות הברית. הוא היה טיפוס חסר מנוחה ונדד ממקום למקום עד שהחליט לסחור בדגים למחייתו.

היום שבו הפציצו מטוסים איטלקיים את תל אביב

מי שישוב במנהרת הזמן אל ימיה של תל אביב בקיץ 1940, ימצא בה אותה העיר שוקקת החיים של זמננו: המולה ברחובות, לחות דביקה וחום אימים, וקולות רמים מפי רוכלים, אך זו הייתה שאלה של זמן עד שיגיחו מפציצי האויב מעל שמיה הבהירים של תל אביב.

עטלפי האש: פרוייקט אקס-ריי

זו הייתה אחת משיטות הלוחמה היצירתיות ביותר - ורבים גם יאמרו האכזריות ביותר - שהגה אי-פעם מוח אנושי כלשהו. בעיצומה של מלחמת העולם השנייה, בתגובה לפנייה של שלטונות הביטחון האמריקניים לאזרחי המדינה להציע דרכים מקוריות למלחמה באויב, הציע זואולוג אמריקני לחמש עטלפים בפצצות תבערה זעירות ולהשליכם ממטוסים. העטלפים היו אמורים להתעופף אל ערים יפאניות, שבתים רבים בהן היו עשויים עץ ונייר, ולהעלות אותם באש. סופות ענק אלה של אש, קיוו בוושינגטון, יוכלו לסייע בהורדת המוראל ובהכנעת הצבא הקיסרי העיקש. סיפורו של פרוייקט אקס-ריי (x-ray project), מחקר שנשכח.

הפרוטוקולים מכים שנית: הלובי הישראלי

אין בכוונתי להיכנס כאן לתאור מלא ומפורט של הפרוטוקולים וכל מה שהתלווה אליהם. הטקסט המלא (באנגלית) עם הערות והסברים נמצא כאן או כאן. את ההשתלשלות ההיסטורית אפשר לראות כאן.אסתפק כאן בשני קוריוזים

צרלס לינדברג - ביום הזיכרון 11 בספטמבר נזכור לדראון

ב-11 בספטמבר 1941, שישים שנה לפני אסון "התאומים", קרא לינדברג לבדלנות אמריקאית והאשים את היהודים ואת העיתונות בבעלות יהודים כזרזים לכניסת ארה"ב למלחמהצ'רלס

צ'רלס לינדברג

השמדת יהודי אירופה- מיקומו של היטלר -האשם הבלעדי?

המחקר המדעי בנוגע לאחריות לרצח יהודי אירופה מחולק למספר תקופות. מסוף המלחמה ועד שנת 1957 התמקד המחקר בעיקר בתזת "האשמה הקולקטיבית" שהופיעה לאחר המלחמה בניסיון שמרני ועיקש להוכיח את קיומה של "גרמניה שונה" – בעיקר הוצאת ה- ss וזרועותיו מחוץ לחברה הגרמנית והצגתה כאנורמאלית ביחס לחברה הגרמנית תוך הטלת האחריות כולה על תכנון עמוק מעמיק ובלעדי של היטלר. המחקרים שלאחר המלחמה ביקשו להציג את אזרחי גרמניה כקורבנות הן של השתלטות המפלגה הנאצית והטלת מרותה על העם הגרמני והן כקורבנות של הפצצות אוויריות וגירוש על ידי בעלות הברית.

העוד ירעם הרעם - הפצצה אווירית חלק ב: עדויות

לחלק הקודם של המאמר: עוד ירעם הרעם הפצצה אווירית חלק א'3 ליולי 2007 לאהרון שלוםעכשיו אני כבר יודע כיצד אתה נראה ועלעלתי באתרים המסונפים לגוגל

אנואר סאדאת

פרעות המזון במצרים, ינואר 1977 - התהליכים החברתיים והדתיים

17 בינואר 1977 הכריז שר הכלכלה המצרי, דר' עבד אלמנעם אלקיסוני, כי יש לקצץ בסובסידיות של מוצרי היסוד, כגון: שמן, קמח ולחם עקב המצב הכלכלי הגרוע. יום לאחר מכן פרצו מהומות ברחבי הדלתא המצרית ובמעלה הנילוס. מצרים אשר חוותה בעבר מהומות ושביתות, לעולם לא הגיעה למצב אשר נוצר ב- 18-19 בינואר.

קירות זועקים – פשקווילים בירושלים – חלק ראשון – ימים ראשונים

שמועה שמענו ותרעש ותרגז הארץ מקול המון רשעים הרוצים לטמא את עיר הקודש ירושלים פלטרין של מלך בתועבה וכיעור מהגרועים באומות העולם. אוי לאוזניים שכך שומעות ואוי לנו שכל עלתה בימינו" .

פרשת אלטלנה: דוגמה לבירור שאלות על ההיסטוריה

אפשר לטעון שמבצע רכישת אלטלנה והבאת הנשק היה חיוני להגנת מדינת ישראל מאוייביה החיצוניים. יחד עם זאת, לפי המעט שידוע לי, יש לפחות עדויות נסיבתיות על כוונות להפוך את אלטלנה לכלי במאבק של האצ"ל להישרדות כגוף צבאי עצמאי.

על שתי מלחמות וחצי- עיון בהגדרתה של המלחמה הקרה

בחודשים האחרונים נדמה לא פעם כאילו השיח היום-יומי והשיח האינטלקטואלי העולמי חזרו עשור וחצי אחורנית. רמיזות ואמירות של רוסיה באשר לחידושה של המלחמה הקרה נשמעות שוב ושוב, ובהקשר האיראני משבר גרעיני עתידי נשמע שלא מן הנמנע. על הרקע הזה, כאשר המלחמה הקרה רלוונטית מתמיד ומלחמת עולם שלישית הופכת לחשש ממשי, אני מבקש לבחון גישה מעניינת ומרכזית הגורסת כי המלחמה הקרה היא מלחמת העולם השלישית.

בודהיזם והתרבות המערבית: סינרגיה או אנטגוניזם?

עם גילוי תרבויות המזרח הרחוק במערב במהלך המאה ה-19 הפכה הדת הבודהיסטית למוקד עניין חשוב ומרכזי, הן בחוגים המקצועיים והן בשכבות רחבות יותר של הציבור. השפעת הבודהיזם על תודעתו של האדם המערבי המודרני גדולה יותר מהשפעתו של כל זרם פילוסופי אחר שמקורו במזרח הרחוק ולעיתים אף נתפש כזרם המייצג את כלל ההשקפות הדתיות הלא מוסלמיות במזרח.

מסע בלשי בעקבות החומר

העולם שמסביבנו בנוי מאטומי יסודות, שחברו להם יחדיו ליצירת חומרים שונים, בעלי מגוון עצום של תכונות ויישומים. כבר משחר תולדות המין האנושי עשו בני האדם שימוש בחומרים. התפתחויות טכנולוגיות, מהכנת כלי אבן בעת העתיקה ועד לשיגור מעבורות לחלל בימינו, נלוו מאז ומעולם לפיתוחם של חומרים ותהליכים חדשים.

העלייה להר הבית ולמקום המקדש בטרם מדינה

[1] מפנה של ממש בהתייחסות חוגים יהודיים לעלייה להר הבית ולפולחן במקום הקדוש, החל רק לאחר כיבושו-שחרורו בידי מדינת ישראל במלחמת ששת הימים (יוני 1967), בדיוק לפני ארבעים שנה. במסגרת זו הועלו במשך השנים הצעות מגוונות להקמת בית כנסת בהר הבית, וכן דובר על תכניות לכינונו של בית המקדש השלישי במקום. בכמה מקרים קיצוניים, אף הגיעו הדברים לכדי ניסיונות יהודיים ממשיים לפיצוץ המסגדים במתחם. בשבועות האחרונים אנו עדים שוב לקריאות תמיכה מצד אחדים מרבני הציונות הדתית לעלייה להר הבית וזאת בניגוד להחלטת מועצת הרבנות הראשית ולפסיקת הרבנים החרדיים.

דיין למזכרת

למן אותו הצילום ב – 1967, זכתה תמונה זו לעיבוד חזותי רב, משגיב ולימים מבקר. המראה שהומחש בתמונה הפך מראה מציאות מזדמנת לתמונת זיכרון חזותי אישי - קולקטיבי של גבורת ותהילת עבר ישראלי מנצח, ובאופן פרדוקסלי אף התחזק מעמדו המיתי של המראה מכח הווריאציה והמניפולציה החזותית שיעשה בו מאוחר יותר

אחמד שוקיירי ותפקידו במלחמת ששת-הימים, יוני 1967

המאמר הנוכחי עוסק באחמד שוקיירי המייצג את הצלע הרביעית שעליה הונחה התשתית הרעיונית, כי בשלו התנאים להביא לידי חיסולה של מדינת-ישראל - כפי שהם באו לידי ביטוי במהלך האירועים של מאי-יוני 1967

מי רצח חיילים מצריים במלחמת ששת-הימים, יוני 1967

בעקבות התבוסה המצרית במלחמת ששת הימים, יוני 1967, שהיתה קשה והבלתי-נתפסת בעליל, ראשי הצבא המצרי היו מוכי-הלם לנוכח התוצאות הקשות שנבעו מכך, בעיקר לאור הערכתם כי צבאות-ערב יביסו את ישראל בתוך שעות או בתוך ימים ספורים בלבד, לכל היותר. כך למשל פתח רדיו סאות אל-ערב המצרי את שידוריו לעולם-הערבי מייד עם פרוץ הקרבות, בשעות הבוקר של ה-5 ביוני 1967:"אזרחים - בשם הכבוד, בשם המולדת הערבית הגיבורה, בשם ההיסטוריה, העבר והעתיד: אנו נכנסים היום למערכת החירות, הגבורה, הכבוד והגאולה. נעמוד בפני התוקפנות של ישראל ונחסל אותה, וזאת כדי להסיר את הכתם של הקיום הציוני האימפריאליסטי.

הנצפים ביותר