בעיני רבים דליה רביקוביץ הייתה גדולת המשוררות של דורה. מה אפשר להגיד על משוררת שהייתה מקוננת גדולה כל כך בעצמה? היא נולדה בשנת 1936 ברמת גן והתייתמה בילדותה מאביה. על יתמותה שוררה ועליה קוננה בשירים רבים. היא החלה לפרסם שירים בודדים כבר בסוף שנות החמישים בכתב העת " אורלוגין" של אברהם שלונסקי והיתה לכלת פרס ישראל לשנת 1998. היא קיבלה את פרס שלונסקי, פרס ביאליק ופרס ראש הממשלה. בשנים של מלחמת לבנון החלה להיות מעורבת מעט באירועים פוליטיים והייתה פעילה ב"שלום עכשיו". לפני זמן מה נתנה ראיון עם צאת ספר הפרוזה שלה. בראיון היא סיפרה על התמודדותה עם מחלת נפש, על דיכאון, אודות האשפוזים. מכיוון שהפכה זאת לפומבי ולציבורי, אין יותר טעם לא להזכיר זאת כשמדברים עליה. יש להניח שדיכאונותיה נתנו חומר גם לשיריה. שיריה נגעו בשטחים שונים, חלקם רומנטיים חלקם ליריים; חלקם ציניים והאחרים סרקסטיים. מאוחר יותר היא התעסקה באמהות ובשאלות גידול בנה בשירה. לפני שנים רבות פרסמה ספר סיפורים ראשון "קבוצת הכדורגל של וילי מנדלה", ספר ילדים "אמא מבולבלת" ולא מכבר את ספר הסיפורים הקצרים מאוד "באה והלכה". שירה קשה יותר לקרוא מאשר פרוזה. מי שקורא שירה צריך להיות מאוהב במילים. הרבה דברים שמפתים אותנו בפרוזה - כמו דמויות, עלילה, תיאורים רחבים - לא נמצאים בשירה." "אני יודעת שיכתבו שהשירה שלי יותר טובה מהסיפורים שלי, ואני לא יודעת איך אני אתמודד עם זה", אמרה רביקוביץ' בראיון שנתנה. למרות עדינותה הייתה מודעת מתחילת דרכה למעמדה מול משוררות אחרות. בשנת 1961 פרצו שתי סייחות צעירות למרוץ בשדה השירה. לשתיהן קוראים דליה. האחת הרץ, השנייה רביקוביץ. הרץ היתה נוקשה במקצת, ואילו רביקוביץ היתה מעודנת. שתיהן היו צעירות. שתיהן פרסמו ספר ראשון באותו זמן. דליה הרץ פרסמה ספר ראשון, קראו לו "מרגוט". דליה רביקוביץ פרסמה את " אהבת תפוח הזהב". אין לי מושג מה היה יחסה של הרץ לרביקוביץ, אך האחרונה חששה הרבה זמן שהרץ תחשב למשוררת טובה יותר. עם כל עדינותה, המרוץ הזה העסיק אותה. אני יודע זאת ממקור ראשון. דליה הרץ כתבה מחזה, "קורטט " שעלה בתיאטרון הבימה, ונעלמה. מאז היא פרסמה לעתים רחוקות מאוד שיר בדף תרבות של איזשהו עיתון. דליה רביקוביץ הפכה להיות למשוררת לאומית כמעט. שיריה הלכו ובשלו עם השנים. הם הקיפו נושאים שונים והכילו רבדים רבים, אם כי לא בצורה האקדמית המקובלת. היא היתה בכל זאת ילידת הזמן החדש. משירה לירית-רומנטית ועד לטקסטים בעלי איכות תנכית. על דליה הרץ ידוע מעט. היא נעלמה: נסעה ללמוד באנגליה, חזרה וזהו בערך. הדבר החשוב ביותר שאפשר להגיד עליה, ושהחזיר אותה למודעות קוראי השירה לרגע, היה אחרי ראיון שנתנה יונה וולך ובו אמרה שהרץ הייתה המשוררת שהשפיעה עליה יותר מכולם. היה אז גל של חיפושים אחרי הספר שבינתיים אזל מהחנויות. על דליה רביקוביץ יודעים הרבה יותר, כל כך הרבה שכבר לא צריך וכמעט לא נעים לחזור ולספר. כדי שלא תהיה מוקפת ברכילות היא הפכה את משבריה הנפשיים לידועים לכלל הציבור, וכן את אשפוזיה בבית חולים לחולי נפש. היא הגנה על עצמה בחשיפה. סוג של יציאה מהארון. קוראי שירה ואוהביה של רביקוביץ יודעים עליה הכול, כנראה. כרטיס הביקור הראשוני של רביקוביץ הוא השיר "אהבת תפוח הזהב" שנתן גם את שמו לספר. כך גם הרץ, כאשר השיר הראשון בספרה נקרא "מרגוט". גם הוא הפך לשם הספר. ב"מרגוט" יש יותר מרמז של התמסרות, בעיקר נפשית, של אישה לאישה. ב"תפוח הזהב" ישנה תחושה ערטילאית של התמסרות, התמסרות תפוח זהב. סמלי הוא האובדן המוחלט של המעמד בין האוכל לבין הנאכל, בין האוהב לבין הנאהב. לעומתה, הרץ השתמשה בשפה המוכנה: היא לא המציאה מלים והטיות חדשות. הספיקו לה המלים הקיימות. אין ניסיונות של חידוש השפה. רביקוביץ ניסתה הטיות דקדוקיות חדשות, הגיוניות אמנם, ובוודאי אפשריות. היא לשה את העברית מחדש. ממרחק של זמן רב, אין ספק כי לרביקוביץ לא היה מה לחשוש מצילה של הרץ. השיר "מרגוט" כתוב בצורה הרבה יותר מודרנית, נשען על מסורת צעירה יחסית וחדשנית דאז בשירה העברית. ב"אהבת תפוח הזהב", לפני העומק, ישנה איזושהי הצטעצעות בלשון, משחקי מלים. "מרגוט" הוא שיר בשל. קשה להאמין שנערה צעירה כתבה אותו. רביקוביץ היא הבטחה, הרץ - בשלה.
אולי לא מן הראוי להספיד כך משוררת כל כך חשובה. אבל מכיוון שאני מניח שכל האחרים בכל המקומות האחרים ינתחו את שיריה, יכתבו כמה נפלאה הייתה, רגישה וחכמה. חשבתי להביא גם משהו מהצד השני שלה. מהצל. זה לא אומר שאינני אוהב ומעריך אותה. |
חבל שהיא לא כתבה בערבית
דרככם נודע לי על מותה ומשהו זע בי.
בפעם האחרונה ראיתיה בתוכנית טלוויזיה לפני כמה חדשים
היא אמרה שבנה הוא הנצח בשבילה ושנשאלה האין זה שתלמידים
קוראים את שיריה בבית הספר גורמים לה לסוג של אושר כמו עם בנה
ואז היא אמרה שהתלמידים ואחרים פחות קרובים אליה ולכן לא שיריה
אלא בנה הוא הנצח בשבילה. לי זה עשה המון כאדם וכאב.
יהי זכרה ברוך.
שירים שלה שאהובים עלי מאוד. העליתי את השירים והאיורים בפורום אמנות של "נענע".
http://forums.nana.co.il/Forum/?ForumID=2209
צבעוניים ועשירים כמו הים של הדגים
http://israblog.nana.co.il/blogread.asp?blog=98991&blogcode=1546574
אני מזדהה עם גישתה של היהדות להתאבדות קבורה מחוץ לגדר וכו´. עד כדי כך שאני נוטה להטיל ספק
בערך מעשיו-פועלו של כל מי שבסוף התאבד. אבל לגבי משוררים יש בהחלט בעיה שיפוטית, כי גם בעצם
חייהם יש מידה של התאבדות, בעצם הכתיבה (כתיבה כסוג של אמנות) יש מידה של שלילת-
הכחשת "החיים". או אולי יותר קולע לומר הקרבה עצמית, ולא משנה אם היא כן או לא במודעותם.
גם באחת הרשימות שלי באתר זה קצת נגעתי בסוגייה זאת (כלומר שיקספיר נגע ואני ניסיתי לפרש):
http://www.e-mago.co.il/e-magazine/hamleth.html
ברשימות השונות שנכתבו על רביקוביץ´ בימים האחרונים, לדעתי לא מספיק הודגשה כתיבתה העיתונאית-
פובליציסטית (בעיקר ב"מעריב"), שהיתה ממש נהדרת, משב-רוח רענן. באחד הבלוגים מצאתי אתמול
דוגמא לרשימה כזאת:
http://www.notes.co.il/uripaz/13124.asp
ואני זוכר אף טובות ממנה, בשנות ה-80.
אגב, גם כתיבתו העיתונאית של דוד אבידן היתה נהדרת-משב-רוח-רענן, וגם זו של נסים אלוני (שהיה מי
שהשכיל לקבץ אותה בספר שנקרא "רשימותיו של חתול רחוב").
אחד האלמנטים בחייה של רביקוביץ´ שלעניות השקפתי היה לה לרועץ בחייה (ואולי גם בכתיבתה) היה
הצלחתה המסחררת בגיל צעיר, ומר לחמן ברשימתו זאת בהחלט מצליח לגשש בכיוון זה.
[%sig%]
´כולם מדברים על זה שנרקיס אהב את עצמו
אף אחד לא חושב שהוא אהב גם את הנהר´...
חומר למחשבה.
שתי המשוררות החביבות כל כך עלי.
תודה דני על המאמר
שבת שלום
לאה


