הגולם ואני

זו הפעם הראשונה בחיי....

1

שאני שומע על מישהו שיש בידיו מגילת יוחסין משפחתית,
עד לפני 300 שנה בערך,
ושמאז היא ריקה וסתומה?
הרי תמיד קורה ההיפך,שיודעים את השושלת מהיום,לאחורנית...

הרי מי שהחזיק מסמך כזה,או, את הידע הזה,
היה אמור להוסיף שם את שמו,ואת שם קרוביו,
כי אחרת,בשביל מה העבירו את זה מדור לדור?

אני לא הייתי מתלהב יותר מדי מאותה שושלת יחסין שמוזכרת במאמר.

הפקתי הנאה רבה מן המאמר שלך,אלי,באמת,
וכמו כן הפקתי תועלת ממנו,
כי הוא הוסיף לי עוד נדבך חשוב להבנת נפש האדם,
שפשוט משתוקקת להאמין במה שעושה לו טוב,
או שמפצה על דברים מסויימים.

אני שואל את עצמי,כמה עוד "שלדים" של גלמים,מתחבאים בארון,או, בעליית
הגג,בכל שנוגע לתודעה הקולקטיבית שלנו,וההיסטורית, במיוחד.

נ.ב. כשהייתי ילד, סיפרו לי סבא וסבתא שלי,שאנחנו הצאצאים של הגאון
מוילנא,ומאוד התגאתי בכך.
עד שהתבגרתי,וגיליתי,שכמעט כולם הם צאצאים שלו,
או של כל מיני אישים ידועים אחרים,
והבנתי את הבלוף...

נ.ב. אלי....

2

שכח את מה שכתבתי בעניין מגילת היוחסין,
בקריאה חוזרת הבנתי שלא הבנתי את העניין נכון,
סליחה חביבי.

כתב יד עם גולם

3

מצוי בידי כתב יד עתיק שעבר במשפחתנו במשך הדורות ו,עלה לארץ" שנות
העשרים עם סבא שלי. כתב היד, התחבר ע"י ר קלונימוס בן יהושע מק"ק
ברסלאו (היא וורצלאב של ימינו) שהיה תלמידו של הרמ"א. הוא מספר בפרטי
פרטים על דרך הכנתו של "יצור כדוגמת חי" משברי סלע מרוסק שעורבב ביין
קידוש, תוך מה שנראה כאקט קבליסטי בליל קידוש לבנה. הטקסט הוא בן 12
עמודים קטנים ובסה"כ יש בו כאלפיים מילה. שפתו יהודית-גרמנית של ימי
הביניים.

אולי תפרסם כאן תרגום שלו? .

4

אגב אין המדובר בטקס קבלי מאחר שאין שום קשר בין הקבלה ויצירת הגולם

אהלן אלי...

5

מה דעתך על כך,שאולי,אותו טקסט מדובר,
היה איזה סיפור ילדים מזמנים אחרים,
או אגדת עם מקומית,
ולאחר מספר דורות,הסיפור הועלה על כתב,
וקיבל מעמד של "רצינות"?

בכל מקרה,הלוואי וזה היה נכון,ושהיה אפשר לייצר גלמים,
כי אז הייתי מייצר לנו בובות מין נפלאות!!!
תאר לעצמך שהיינו יכולים לייצר לעצמנו "גלמות" פצצות מין,וכל אחת לפי
טעמנו ופנטזייתנו,הא?
וגם הייתי מייצר 1.000.000 חיילים נועזים ואמיצים,
יותר טוב מזה???

ואז,מי היה יכול עלינו?

נ.ב. סיפר לי, בחור חרדי,מחסידות סאטמר,שידוע לו על טקסט קבלי שמאפשר
ליצור חיות מאכל, ושהוא מכיר אישית 3 רבנים שעשו זאת גם כן,ובהצלחה!
אשריי המאמין....

נראה לי שאתה מתפרץ לדלת פתוחה

6

איש כאן לא טען שסיפורי הגולם הם יותר מסיפורים עממיים .
אבכל אני מבין את הצורך הנפשי שלך לחזור ולהדגיש שכל דבר הוא מומצא גם
כשזה נאמר במפורש ,על מנת שאפשר יהיה סוף סוף לפנות את הנושא לנושא
המעניין אותך באמת .
מצד שני נכון שיש אנשים שמאמינים .

אלי...

7

היה נראה לי שהבחור באמת מאמין שיש לו טקסט קבלי אותנטי בעניין הזה,
אז פניתי יותר אליו,בעניין זה.

מה שכן, אתה בהחלט צודק,
שהנושא, שהכי מעניין אותי, אינו מטופל באופן חופשי,לא מבחינה
היסטוריונית,ולא מכל בחינה אחרת, כי מדובר בטאבו שאין כדוגמתו,
וזה באמת קצת מתסכל אותי.

אין בעולם נושא היסטורי,חשוב ככל שיהיה,
שקיים איסור גורף שכזה מלעסוק בו באופן ביקורתי,
כמו הנושא שמעניין אותי "הכי הכי"...

חוק זה חוק

8

מחוקקים חוקים כדי שאנשים שקרנים ושפלים לא יעוותו את ההיסטוריה.

חוקים זה דבר טוב...

9

אבל, אסור שנושא היסטורי,מדעי,או כל מחלוקת אקדמית מסוג אחר,
יהיו כפופים לחוקים פליליים,
אלא לחוקי המחקר האקדמי בלבד.

טעות בידך

10

יש אמיתויות היסטוריות שאסור להכחיש אותם אחרת יבואו כל מיני פתיים
מאמינים לכל דבר ויאמינו לבני הבליעל השפלים.זה חוק מצויין וכל מיש
שעובר עליו צריך להיכנס למחבוש.

לדעתי...

11

כל דעה שהיא אמורה להישמע באופן חופשי.

וחוץ מזה:
אם אנחנו כל כך בטוחים שיש את כל ההוכחות להשמדה בשואה,
אז מדוע אנחנו כל כך חוששים מדיון חופשי על כך?

מדוע יזמנו חוקים שימנעו דיון פתוח וחופשי בנושא,
אם אנחנו יודעים בביטחון מלא שיש לנו את כל ההוכחות לכך?

ממה אנחנו חוששים?

אני אענה לך למה צריך חוק

12

כי יש אמיתויות היסטוריות שאסור להכחיש אותם אחרת יבואו כל מיני ---פתיים
מאמינים--- לכל דבר ויאמינו לבני הבליעל השפלים.

אתה מבין, יש אנשים --פתיים-- שמאמינים לרעל של מכחישי שואה וזה עלינו
למנוע. זהו חוק מצויין וכל אחד שעובר עליו מגיע לו לשבת בכלא ביחד עם
שאר בני הבליעל השפלים ששכנעו אותו בשקרים שלהם.

אבקש מכבודם

13

לא לעסוק בנושא הזה בתגובה למאמר שלי שבכלל אינו קשור אליו .
יש לכם משהו לאמר על הגולם או על פראג במאה ה-16 אז בבקשה.
אבל לא על השואה או גידול החסה בשטחים שאינם קשורים כלל לעניין .
הנושא חשוב לכם לכו למאמר אחר של ישראל בר ניר נניח ותתדיינו שם .

אהלן אלי....

14

1. אין בעיה.

2.אתה חייב לקרוא את תום שגב במוסף "הארץ",
בטור הקבוע שלו מופיעה כתבה בשם: "זכרונות ישראליים",
לדעתי חובה לקרוא.

ותפסיק להיות כל כך עויין,
די כבר,באמת.

Re: אני אענה לך למה צריך חוק

16

למה צריך חוקים?

הגולם של דוד פרישמן

15

בשנת 1909 פורסמו שתי יצירות חשובות על נושא הגולם :ספרו של יודל
רוזנברג שהפך לפרוטו טיפפ לכל סיפורי המהר"ל והגולם ,וסיפורו של דוד
פרישמן "הגולם " הסיפור הראשן בעבריתש עסק באפשרות של אהבה בין גולם
ואישה ,ומבחינה זאת היה מהפכני ממש.
עוד על דוד פרישמן ועל הגולם ראו בכתבה מיחדת לחג הסוכות
דור המדבר של דוד פרשימן
http://www.notes.co.il/eshed/36745.asp

נסיעה על גולם

17

איש אחד מעוד חכם ושמו רפאל סיפר לי על גולם . אני בת 10 . וכשרפאל
סיפר לי על גולם כל הילדים שהיו שם צחקו עליו רק אני הבנתי שאסור
לצחוק , אני הבנתי שיכול ליקרוא משהוא רע .ואחרי זה רפאל אמר לכולם
שאםור בשום פנים ואופן לצחוק על גולם, הוא יכול להרוג ! למשל איש פותח
את הארון ומשם יוצאים ידיים .הייתה ילדה שמעוד התחרתה על זה שהיא צחקה
עליו היא בכתה .רפאל ליתף אותה ואמר הוא יסלח לך רק יותר אל תעשי את
זה. כשרפאל סיפר לי על גולם אני פחדתי ביגלל
שאנחנו בשנת 2011 ניסע לבית הכנסת שנימצא גולם, ואנחנו ניכם לשם.
ואני אכנס לשם רישונה ולבד . בחדר שנימצא גולם חשוך מעוד רק טיפה של
שמש מאירה.כשאני אכנס לשם אני אהיה בת 12 .אני נולדתי ברוסיה אבל
היגתי לישראל ושם למדתי עיברית .אני רוצה לבקש ממנו משהוא שיבנה בית
המיקדש!

הגאוןן מוילנה והגולם

18

ביהדות ישנם כל מיני סיפורים על גלמים ,אנשים מלאכותיים ויוצריהם שהם
תמיד רבנים וחכמים ידועים.
אולם במציאות ההיסטורית ידוע לנו רק על שני אנשים ולא יותר (!) שככל
הנראה אכן ניסו ליצור גולם.
ומבין השניים האלו יש רק אדם אחד שלגביו הדבר ידוע בודאות.
זהו הרב אליהו הגאון מוילנה ,ולהלן ניתוח של חוקר גרמני של הפרשה
המוזרה של ניסיונו של הגאון מוילנה ליצור גולם.

ראו
הגאון מוילנה והגולם
http://www.notes.co.il/eshed/56376.asp

המדריך לבריאת יקום

19

בימים אלו יצאה בהוצאת המכון להוצאת כתבי הגר"א מהדורה של שלושה כרכים של הספר הקדום "ספר
היצירה "עם הפירוש של הגאון מוילנה ופירושים לפירוש והקדמות מקיפות .
זוהי המהדורה המקיפה והמפורטת ביותר הקיימת של הטקסט הקדום והמסתורי ביותר הקיים בשפה
העברית ,ספר שהוא כנראה מהמאות הראשונות לספירה שהוא הבסיס ואבן היסוד לכל המיסטיקה
היהודית לדורותיה.שכל כולה נובעת ממנו.
על פי המסורת ספר היצירה הוא הספר שבאמצעות שימוש נכון בכתוב בו אפשר ליצור בעלי חיים
וגולם ,אדם מלאכותי . ( כפי שסופר על הגר"א עצמו שעסק בכך בעת שפירש את ספר היצירה ) . ויש
האומרים גם עולמות שלמים.
אלא שספר יצירה אינו רק מדריך לבריאת יקום.

זהו גם הספר הראשון שעוסק בשפה העברית עצמה והספר הארס פואטי הראשון שעוסק בניתוח של
היצירה הספרותית כלשעצמה.
ולרגל האירוע אני פותח בזה פרויקט של מאמרים שעוסקים בספר היצירה ,מאת החוקרים הידועים
פרופסור יהודה ליבס , פרופסור מאיר בר אילן ,ופרופסור יוסף דן. שיעסקו מזוויות שונות של תולדותיו
בתיאוריות השונות הקיימות גם לגבי ספר היצירה המיסתורי זמן יצירתו ומטרתו.
האם היה זה ספר כישוף או מדע או ספר לימוד לילדים או ספר עברי ראשון של דקדוק הכתיב העברי מה
שמסביר את העניין העמוק שיש בו באותיות השפה? או משהו אחר לגמרי ? דבר אחד בטוח זהו הספר
הראשון שעוסק בשפה העברית עצמה. ובמשמעויותיה ככלי ליצירת עולמות.

ראו
המדריך לבריאת יקום
http://www.notes.co.il/eshed/58347.asp

מי יצר את הגולם של המהר"ל מפראג ?

20

מיליארדי מילים נכתבו על האגדה היהודית המפורסמת מכל בעולם הרחב ,סיפור
הגולם והמהר´´ל מפראג שבימים אלו נחגגים 400 שנה לפטירתו.
. ספרים ומחקרים רבים נכתבו בנושא זה.רומנים רבי מכר, הצגות ,
אופרות ,בלטים , אלבומי קומיקס , וסרטים קלאסיים נוצרו על פי האגדה
הזאת .יש אנשים שונים ברחבי העולם שהקדישו ומקדישים למחקרים עליה את
חייהם.
ההשפעה של האגדה על התרבות הפופולארית המודרנית ובמיוחד על הספרות
והסרטים העוסקים באנשים מלאכותיים אינה ניתנת לשיעור , והיא משמשת כיום
כבסיס לענף תיירות משגשג במיוחד של העיר פראג. צאצאיו המרובים של
מהר´´ל ברחבי העולם כולם מתגאים בראש ובראשונה על כך שהם צאצאיו של
יוצר הגולם.
אולם עד כמה שזה מדהים העובדה היא שאיש עד כה לא ניסה לחקור ברצינות את
השאלה החשובה מכל :
מי יצר את האגדה המפורסמת הזאת וביצע לראשונה את הקישור בין המהר´´ל
מפראג ובין הגולם ? קישור שאינו מובן כלל מאיליו ?
מתי זה היה ?
ולמה ?
והתשובה המפתיעה היא :בניגוד לכל מה שמקובל לחשוב לא הייתה שום אגדה
עממית קדומה בעיר פראג על גולם ועל המהר´´ל . הסיפור כולו הוא המצאתו
של סופר יהודי גרמני ,ברטולד אוארבך, שהמציא את הסיפור חיש מאין בשנת
1837 .הסיפור התפשט במהירות והפך להיות בתוך שנים בודדות ל´´סיפור
עממי´´ בעוד שיוצרו האמיתי נשכח לחלוטין.
ראו את התשובה לתעלומת מקורו של סיפור הגולם מפראג כאן

מי יצר את הגולם של המהר´´ל מפראג?

http://www.notes.co.il/eshed/60482.asp