פילוסופיה, מגזין אימגו

פרמינדס חלק ג
20/02/2011 נחום שטיינברג
גודל הוא אחת מתכונות הגוף, בדיוק כפי שהזמן הוא אחת מתכונותיו. כאשר אומרים על דבר מה, שהוא קיים, בהכרח מוסיפים לדבר עצמו את משך הזמן שבו אותו הדבר קיים. כל מה שיש לו זמן כלשהו, אם בעבר או בעתיד, יש לו קיום. זמן הקיום שלו הוא זמן ההווה שלו. אפלטון / פרמינדס חלק שלישי.

פרויד - ביוגרפיה / פול פריס
24/12/2010 דן לחמן
שני אנשים אחראיים למהפכות החשובות ביותר שקרו לאנושות בתחילת המאה העשרים. ב1905 פרסם אלברט אינשטיין את מאמריו פורצי הדרך על תורת היחסות ומאז כמעט כל עולם המדע, ובעיקר הפיסיקה השתנו לחלוטין. פרויד הפך את הבנתנו האנושית. אין אדם שלא מושפע מהמהפכה שגרם לה. לכולם נדמה שהם מכירים ומבינים את פרויד. פרויד - ביוגרפיה / פול פריס.
[ 2 תגובות ]

אפלטון / פרמינדס חלק 2
20/12/2010 נחום שטיינברג
הטענה הראשונה להיבחן היא הטענה, שהאחד ישנו. המילה אחד נאמרת כשם עצם וכשם תואר. האחד כשם עצם הוא האחד כשלעצמו. האחד כשם תואר נאמר כדי לתאר אחדות כלשהי. אחדות זו – יש לה צורות רבות: אחדות בתואר משותף; למשל, שני יהודים השייכים לאותה הדת, אחדות בחומר זהה; למשל, השיש של הפסל ושל המטבח שניהם אחד, אחדות של רצף בזמן או במרחב;

פרמנידס חלק ראשון
31/10/2010 נחום שטיינברג
מיסטיקה היא השאיפה של האדם לחוות את האושר המוחלט. על כל חוויה אפשר לדווח במידה רבה או מועטה של דיוק. החוויה המיסטית שונה מהחוויות האחרות, כי אי אפשר לדבר עליה במידה רבה של דיוק כלל. כל מה שנשאר לעשות, הוא לדבר עליה מסביב ובערך, כדי שהאנשים המסוגלים לכך יתפסו את עיקרי הדברים ויוכלו לזהות אותה. פרמינדס חלק א.
[ 3 תגובות ]

חנה ארנדט - ביוגרפיה / אליזבת יאנג-ברוהל
12/07/2010 דן לחמן
חנה ארנדט נולדה בשם יוהנה ארנדט ב1906 בעיר לינדן אך מקור המשפה והמקום אליה שבו כשהייתה חנה ארנדט בת שלוש היא העיר קניגסברג בגרמניה. עיר שהייתה בה אוניברסיטה שמשכה אליה במשך מאות שנים סטודנטים מכל גרמניה. הייתה בה פקולטה לרפואה נחשבת מאוד. משה מנדלסון ועמנואל קנט לימדו בה. חנה ארנדט - בשל האהבה לעולם ביוגרפיה. אליזבת יאנג-ברוהל. הוצאת רסלינג.
[ 3 תגובות ]

נושאי התודעה - כשהפסיכואנליזה פוגשת את התפתחות הרוח / רות גולן
26/06/2010 דן לחמן
רות גולן היא פסיכולוגית קלינית. בשנת 2002 פרסמה ספר "אהבת הפסיכואנליזה" אך לא רק. כמו כמה פסיכולוגים אחרים היא גם משוררת המפרסמת שירה. גם היא הגיע תוך כדי עבודה להבנה שדבר מה חסר בתהליך הטיפול הפסיכולוגי. משהו בעולם אחר. יש כאלה הקוראים לו העולם הגבוה יותר. הרוח לא במובן הפסיכולוגי. נשמה ומשמעות. הוצאת רסלינג.
[ 7 תגובות ]

ליקוי מאורות התבונה / מקס הורקהיימר
27/05/2010 אריה קיזל
הבסת התבונה בידי חרושת התרבות והאינסטרומנטליות הכלכלית. עיונים בתרגום העברי החדש של ליקוי מאורות התבונה מאת מקס הורקהיימר (הוצאת שלם, 2010). הוצאתו לאור בעברית של ליקוי מאורות התבונה מאת מקס הורקהיימר מייסד אסכולת פרנקפורט הניאו-מרקסיסטית מעניקה בידינו הזדמנות נוספת לבחינה ביקורתית.
[ 8 תגובות ]

החתול שאיננו שם / רון אהרוני
27/04/2010 דן לחמן
פרופסור רון אהרוני כתב ספר שייתן לנו מושג בכמה מהשאלות הקשורות בפילוסופיה. מהי בעצם פילוסופיה? מה ההבדל בין מישהו שמדבר למישהו שמתפלסף. ומתפלסף בספר הזה איננו כינוי גנאי. להיפך. מיהו פילוסוף? "פילוסוף הוא עיוור המחפש בחדר חשוך חתול שחור שאיננו קיים" זה פילוסוף? ההסבר יגיע. והחתול הזה יחזור גם.
[ 9 תגובות ]

אידיאליזם גרמני: פיכטה ו-שלינג
22/04/2010 קג´טי נגהי
תלמידו של קאנט, יוהאן גוטליב פיכטה, לקח את הגותו של מורהו מספר צעדים קדימה לעבר פילוסופיה אידיאליסטית שהייתה קיצונית יותר בדגש שהושם על מקומו של ה'אני' בהוויה. פרידריך וילהלם שלינג הקנה לעבודתו של פיכטה נופח שונה כאשר הכפפת האובייקט לאגו שימשה עבורו נתיב המוביל לאחדות בין האובייקט לסובייקט.
[ 5 תגובות ]

שלושת האבות והלא מודע על פי לאקאן
13/04/2010 דליה וירצברג-רופא
לאקאן מבחין בין האב הממשי, האב הדמיוני והאב הסמלי. האב הממשי הוא האב הביולוגי והוא נקרא גם האב הבלתי אפשרי. לאקאן אינו מרחיב באפיון אב זה שכן הוא למעשה הזרע – הטיפה הסרוחה. האב הדמיוני הוא הדימוי של האב כישות סמכותית ומעוררת יראה, אפילו מאיימת. לפי לאקאן זהו אפיונו של האב אצל פרויד. כך מיוצג האב בתסביך אדיפוס ובדמות האב הקדמון ב"טוטם וטאבו".
[ 4 תגובות ]

חנה ארנדט
07/04/2010 דן לחמן
במשך שנים רבות הורחקה חנה ארנדט מהשיח הישראלי. ארנדט פילוסופית ואשת רוח יהודיה לא הלכה בזרם הציוני המקובל והתנגדה לרבות מהעמדות שהציגה ההסתדרות הציונית. שיא הניתוק ממנה חל בימי משפט אייכמן בו לא "התפעלה מספיק" מהעזה ובספר שכתבה על המשפט טבעה עת המשפט המפורסם "הבנאליות של הרוע".
[ 7 תגובות ]

ז´וליה קריסטבה / זרים לעצמנו
26/02/2010 דן לחמן
ז'וליה קריסטבה בוחנת בספר פילוסופי פסיכולוגי חברתי זה את שאלת הזר והאחר. יש להניח שיש לה מושג מה מקרבה ראשונה לנושא. בולגריה שחייה את החלק החשוב של חייה בצרפת וכותבת בצרפתית. האחר, הזר העומד מעבר לשערינו הפחיד אותנו תמיד. המפלצות הזרות. עשרות יצירות תרבות נכתבו על האחרים, כמעט תמיד ברברים. זרים לעצמנו. הוצאת רסלינג.
[ 2 תגובות ]

אנרי ברגסון: מאה וחמישים שנה להולדתו
24/12/2009 רז שפייזר
בשמונה-עשרה לחודש אוקטובר שנת 2009 מלאו מאה וחמישים שנים להולדתו של הפילוסוף היהודי-צרפתי אנרי ברגסון. ניתן למצוא אירוניה בעובדה שבשנה זו מלאו גם מאתיים שנים להולדתו של צ'ארלס דארווין. וגם – חשוב לא פחות – מאה וחמישים שנה לפרסום ספרו המונומנטאלי מוצא המינים בדרך הבירור הטבעי או השארת גזעים מחוננים במלחמת-החיים.
[ 7 תגובות ]

עקדת יצחק במבט פילוסופי
15/11/2009 שלומי מועלם
השאלה הניצבת בפתחה של מסה קטנה זו היא שאלה גדולה ועמוקה מני ים: שאלת גבולותיה של האהבה. ספק אם ניתן יהיה להכניסה בשערה הצר של מסתנו, אך בכל זאת, אנסה להאיר אותה מבחוץ ככל יכולתי בעזרת נר התמיד הפילוסופי. נקודת המוצא לעיוננו יהא המעשה הגדול והנורא של עקידת יצחק.
[ 12 תגובות ]

זיגמונד פרויד / משה האיש והדת המונותיאיסיטית
27/10/2009 דן לחמן
משה הוא הספר האחרון שפרויד כתב. הספר מורכב משלוש מסות. ופרויד נלחם בכתיבתו זמן רב. את המסה הראשונה פרסם ב1937 בכתב העת אימאגו בחוברת הראשונה. בחוברת הרביעית הוסיף עוד מסה בנושא. את המסה השלישית הציגה בתו, אנה פרויד באוגוסט 1938 בפריז. מקורביו התנגדו לפרסום הספר.
[ 6 תגובות ]

עצמי אמיתי, עצמי כוזב / דונלד ויניקוט
16/09/2009 דן לחמן
דונלד ויניקוט היה רופא ילדים. בשנת 1923 התוודע ל"פשר החלומות" של פרויד ותשומת לבו עברה לכיוון הפסיכולוגיה. ספר המאמרים שלו שיצא לאור זה עתה מכיל לא רק כמה ממאמריו החשובים, אלא שלפני כל מאמר ישנה הקדמה מאת פסיכולוגים ישראליים נחשבים. הוצאת עם עובד.
[ 5 תגובות ]

ז´אן ז´אק רוסו – ממצב הטבע לריבונות
27/08/2009 קג´טי נגהי
"מצב הטבע" תופס מקום מרכזי בפילוסופיה הפוליטית של ז'אן ז'אק רוסו. מצב הטבע הוא מושג ערטילאי שלובש גוונים שונים בהגותו של הפילוסוף אולם מכנה משותף מאפיין אותו לאורך כל הכתבים המוקדמים והמאוחרים יותר והוא שמצב זה עבור רוסו תמיד עדיף על מצבו של האדם בחברה המתועשת והמודרנית העכשווית.
[ 40 תגובות ]

היחס בין ההווה למתהווה במשנתו של אפלטון חלק ב
15/08/2009 יאיר גלזנר
לפי אפלטון, המתהווה לפילוסוף(מתהווה ל-F), הוא בעל התכונה הטבעית המשתוקק אל מה שהווה בתכלית ההוויה אך נהפך לכזה רק לאחר תהליך חינוך ארוך ומפרך ונסיבות גידול סוציו-פוליטיות שרק בהתקיימן עתיד יהיה אותו פילוסוף בהתהוות להפוך לפילוסוף מושלם.
[ 5 תגובות ]

ז´אק לאקאן – מבוא ומושגי יסוד
11/07/2009 דליה וירצברג-רופא
לאקאן האמין שלא ניתן לענות על השאלה מה הפסיכואנליזה יכולה לעשות עבור הפסיכוטי מבלי לחקור קודם באופן יסודי את מה שהפסיכוזה מלמדת את הפסיכואנליזה. לאקאן אומר: "עלינו לשאול את עצמנו מדוע אנו כה כרוכים אחר שאלת הדלוזיה". לאקאן אינו מציג הליך טכני של עבודה עם פסיכוזה.
[ 34 תגובות ]

אוגוסטינוס הקדוש: מלחמה צודקת, פוליטיקה, אתיקה ומה שביניהם
08/07/2009 קג´טי נגהי
ראיית עולם הנשענת על העקרונות הנוצרים ומושג המלחמה הצודקת ( bellum justum) נתפסים כסותרים אחד את השני. נוצרי טוב למד להפנות את הלחי השנייה ולא לצאת במלחמה, צודקת ככל שתהיה. את הסתירה הזאת מנסה ליישב אוגוסטינוס הקדוש (Saint Augustine) תוך שהוא נשען על מקורות יוונים ותנ"כיים.
[ 26 תגובות ]

השיח של לאקאן / יצחק בנימיני - חלק ב
28/06/2009 דן לחמן
בחלק הראשון של הספר, בנימיני מקרב אותנו לאט ובזהירות לכיוון האמיתי אליו חותר הספר. בנימיני בא לבדוק את הקשר הדתי של לאקאן. את החלק השני של המאמר (אך לא של הספר) אתחיל בפרק בו מדבר בנימיני על הקשר – הבדל בין לאקאן ליונג. בפרקים הקודמים הציג בנימיני את עמדתו של לאקאן.

היחס בין ההווה למתהווה במשנתו של אפלטון
16/06/2009 יאיר גלזנר
חיבור זה מבקש להאיר את הפולמוס בין מיכאל פרדה לאלן קוד אודות המשמעות של "המתהווה" ויחסו אל "ההווה" במשנתו של אפלטון. הדגש בעבודה זו יושם על המתודולוגיה עליה הסתמכו שני המלומדים כדי לבסס את טענותיהם המרכזיות. מסגרת הדיון תושתת בעיקרה על הצגת הטיעון של פרדה במשולב עם טענות הנגד של קוד.
[ 1 תגובות ]

השיח של לאקאן / יצחק בנימיני - חלק א
13/06/2009 דן לחמן
הספר שלפנינו, למרות שמו איננו השיח של לאקאן. הוא יותר השיח של בנימיני עם לאקאן, המתרגם מפרש ומרחיב את הקודקס העברי של השיח של לאקאן. יצחק בנימיני פותח את הדלת ולא רק לאקדמאים. דברי לאקאן. הפרשנות כבר איננה האיש המפורש. בחפירה קצת יותר עמוקה אפשר יהיה לשאול מיהו לאקאן לבנימיני.
[ 3 תגובות ]

הדינמיקה של הפסיכוזה על פי לאקאן לפי מקרה השופט שרבר
28/05/2009 דליה וירצברג-רופא
לאקאן הקדיש את הסמינר השלישי שלו - "הפסיכוזות" - לדיון במקרה של השופט הגרמני דניאל פאול שרבר. אביו של שרבר היה רופא אורתופד וחוקר בעל שם בתחום חינוך ילדים, והוא דגל בשיטות חינוך קשוחות ואף אכזריות. בעקבות מועמדותו לרייכסטג ב-1884 סבל שרבר מהתקף היפוכונדריה חריף.
[ 1 תגובות ]

ויטגנשטיין על המחלוקת דרוויניזם - בריאתנות
18/04/2009 שלומי מועלם
בשנת 1859 פרסם צ'ארלס דארווין את ספרו "מוצא המינים" וחולל סערה שלא שככה גם כיום, במלאת מאתיים שנה למותו. בעין הסערה ניצבת המחלוקת המתמשכת בין מחנה "הדרוויניסטים" למחנה "הבריאתנים". בדומה למלחמה הגדולה בין יוון לטרויה שמתאר הומרוס ב"איליאדה".
[ 141 תגובות ]

פרט נאצי בהגותו של קרל שמיט / / איב שארל זרקא
18/04/2009 אריה קיזל
אלחנן יקירה, מעיר כי צאתו לאור של הספר פרט נאצי בהגותו של קרל שמיט, הוצאת מכון שלם, 2009 לא רק מאיר פרט עלום בביוגרפיה האינטלקטואלית-פוליטית של קרל שמיט אלא הוא חלק מוויכוח אקדמי-אידיאולוגי-תרבותי חשוב המתקיים מזה שנים אחדות בארצות המערב.
[ 6 תגובות ]

התפתחות מושג הדחף בתיאוריות של פרויד לאקאן
06/02/2009 אסף בונדי
פרויד מתחיל בעיסוקו בדחפים, כחלק מהתיאוריה הפסיכואנליטית, בשנת 1895, עם התנופה שמקבל הטיפול הנפשי בהיסטריה לאחר פרסום ספרו "מחקרים בהיסטריה". כחלק מממצאיו הקליניים בטיפול בהיסטריה מכריז פרויד שה"דחף המיני", אותו הוא קושר להפרעות מהן סובלים (בעיקר סובלות) מטופליו, הוא במקורו פנימי ולא קשור לגירויים חיצוניים.
[ 8 תגובות ]

המרחק בין הדבר שלעצמו ובין תודעתנו / לאקאן ניטשה בארת
31/01/2009 איילת פלינק
במאמר זה לקחתי שלושה ציטוטים מתוך מאמרים של לקאן, ניטשה ובארת על מנת להראות את הדמיון במהלך שביצעו. בסופו של דבר כולם מדברים על שפה, תרבות וכפייה של "מציאות" אחידה שמביאה לנוחות מזויפת. בארת דרך הסטריפטיז, לקאן דרך דימויים וניטשה דרך השפה.
[ 5 תגובות ]

אוטופיה, תומס מור - תפישת המרחב חלק ב
22/01/2009 ליאור ארז
הכפר באוטופיה: תומס מור ושאלת הגידור.על אף שהערים משמשות כמוקד הפוליטי באוטופיה, הן אינן מהוות את כלל יחידות המשנה של האי האוטופי. למעשה, האוטופאים חיו במידה רבה את חיי הכפר, ולא רק את חיי העיר: לכל עיר לא פחות מעשרים מייל של אדמה חקלאית לכל כיוון.
[ 3 תגובות ]

אוטופיה, תומס מור - תפישת המרחב חלק א
13/01/2009 ליאור ארז
תומס מור היה הומניסט אנגלי ומשפטן בהשכלתו, בשנת 1516 השלים מור את כתיבת יצירתו הידועה והמשפיעה ביותר, "על משטר המדינה המשובח ועל האי החדש אוטופיה", המוכרת יותר בשמה המקוצר. מור הוא זה שטבע את הביטוי "אוטופיה" (Utopia), המהווה למעשה משחק מילים, אחד מיני רבים בספר.
[ 8 תגובות ]

קופרניקוס, קאנט והמהפכה הקופרניקנית חלק ב
09/12/2008 ירון כהן צמח
כאשר מדברים על קאנט והמהפכה הפילוסופית שלו, יש לשאול קודם כל, מדוע בכלל נדרשת מהפכה בפילוסופיה? במקרה של קופרניקוס, שינוי המודל והמהפכה המחשבתית היה הכרחיים לצרכים מיידים של חישוב לוח השנה, זאת אומרת, קודם כל לצרכים מעשיים. קאנט ראה צורך לתת מענה לבעיות שעולות מעירעורו של דייוויד יום.
[ 7 תגובות ]

קופרניקוס, קאנט והמהפכה הקופרניקנית / חלק א
22/11/2008 ירון כהן צמח
בהקדמה למהדורה השנייה של "ביקורת התבונה הטהורה" מכריז קאנט על פרוגראמת הביקורות שלו. לפי כוונתו, מבקש קאנט להביא את הפילוסופיה לשלב שבו היא הופכת למדע. התקדמות זו תושג על ידי "שינוי אופן החשיבה"- מחשיבה המבוססת על "ההכרות החייבות לכוון את עצמן לפי המושאים" לחשיבה שלפיה "המושאים יהיו חייבים לכוון את עצמם לפי הכרתנו".
[ 42 תגובות ]

פילוסופיה, פרסומים אחרונים