מומלץ: סדנת אתרים
סדנה של יום אחד בלבד -
והאתר שלך באויר! + מתנות!
www.practinet.co.il
יהדות, פרסומים אחרונים
20/02/2011 נסים ישעיהו
אפשר לראות שיש כאן ניגוד מוחלט לכל הרעיון של מתן תורה ושל לוחות הברית שנכתבו בידי הקב"ה בעצמו כביכול. גלוי לגמרי שבשלב הזה של חטא העגל, העם מצוי בנפילה מאיגרא רמה, הכי רמה, לבירא הכי עמיקתא. החלק הראשון של פרשת השבוע עוסק בעניינים נעלים ביותר, שכן זהו עדיין המשך ישיר למתן תורה במעמד הר סיני.
07/02/2011 נסים ישעיהו
כי צפוּן זה מה שיש בלב, כי אין אדם יודע מה בלבו של חברו עליו, או בכלל. מהמילה הזאת נגזר גם המצפון שהוא די פופולארי בדורנו. יש אדם עם מצפון ויש מי שתוהים עליו, לאן נעלם המצפון שלו. המצפון אמור להתעורר כאשר נכשלים במעשה שלילי ואז יש נקיפות מצפון, איך זה שאני עשיתי דבר כזה. כלומר המצפון זה עניין של אגו בלבד וזה רע מאד
30/01/2011 נסים ישעיהו
בר התרגלנו לעובדה שאין אצלנו רגע דל. במהדורות החדשות נשמעים קולות השדרנים והפרשנים בתקשורת האלקטרונית, בגווני קול שקשה מאד להתעלם מהם. כך שגם מי שקיבל החלטה מודעת להפסיק לצרוך חדשות, מתקשה להימלט מהדיווחים, בגין קולותיהם הנסערים של הדוברים, קולות המגיעים לאוזניו מכל עבר.
[ 1 תגובות ]
24/12/2010 נסים ישעיהו
ישנה מחלקה נוספת, רביעית; זו המחלקה של מתנגדי הגאולה, אלה שנדמה להם כי מהגלות הם מפיקים תועלת רבה יותר מזו שיכולים לקבל מהגאולה. המחלקה הזאת קטנה מאד מספרית, אבל פעילה ביותר ומזיקה מאד.סיימנו את קריאת ספר בראשית בסיפור של ירידת בני ישראל למצרים והתבססותם בה, והשבוע התחלנו לקרוא את ספר שְׁמוֹת.
[ 3 תגובות ]
20/12/2010 נסים ישעיהו
אמנם לשנואים היתה סיסמה כזאת, אם אני לא טועה הם הכריזו ש"יש לנו אהבה והיא תנצח" את השנאה כמובן, אבל כולנו פחות או יותר זוכרים את ההמשך; האהבה של השנואים ניצחה אותם עצמם, היא העניקה לשונאים את הניצחון על מגש של הרבה כאב, שלא לומר יותר מזה.
13/12/2010 נסים ישעיהו
ניסינו להבין מדוע נמנע לכאורה מפעולה מתבקשת שהיתה עושה טוב לאביו וגם לו עצמו, הודעה לאביו שעודנו חי. התשובה היא שפעולה כזאת היתה אולי גורמת הרגשה טובה בשלב המיידי אבל עושה נזק קשה בטווח הארוך. השריפה הגדולה בכרמל תפשה אותנו בלתי מוכנים לחלוטין.
04/12/2010 נסים ישעיהו
ידוע לכל משכים קום כי בסוף הלילה מתגבר החושך ביותר עד שלא רואים כלום. כך גם בגלות, מצויים בחושך מנטלי כזה שלא רואים לכאורה שום יחוד בעם ישראל. אבל דוקא כאשר מתגברים קשיי הגלות, דוקא אז יש לצפות שיגיע כבר קץ הימים ומיד, בלי שום שהיות יפציע קץ הימין.
27/11/2010 נסים ישעיהו
המתנחלים אוהבים את המדינה, לא רק את הארץ, וחלקם אף מייחס לה קדושה, וזה מה שמעניק למדינה את הכוח לפגוע בהם בעוצמה כזאת. זהו גם יחסה של המדינה לאלה שאוהבים את הארץ בסגנון קצת שונה מהמתנחלים, לחקלאים. גם בהם המדינה מתעללת. מדינת ישראל מוקפת אויבים. זו אמירה שאין מי שיתווכח איתה כי זו המציאות.
21/11/2010 נסים ישעיהו
הניסיון שלהם איתנו הוא טוב מאד בסך הכל. הרי מאז ימי בגין כראש ממשלה, במוקדם או במאוחר הם מקבלים בדיוק את מה שרצו. הם מעולם לא ויתרו על דבר ולהיפך, ככל שהלכנו לקראתם הם הגביהו את הרף של דרישותיהם. המערכת הפוליטית רוגשת סביב שאלת המשך הקפאת הבניה ביהודה ושומרון על פי דרישת הנשיא האמריקני.
05/11/2010 נסים ישעיהו
מה שבעצם הטבע, תכונות מוּלָדוֹת – לא משתנה מעצמו לעולם. מה שבמקרה, כלומר תכונות נרכשות – עלול להשתנות בקלות. ביגיעה רבה אפשר לשנות תכונות מולדות ואף להפוך אותן מקצה לקצה שני. סיפור הברכות שמקבל יעקב במרמה לאחר שהיו מיועדות לכאורה לעשו, תופס את המחצית השניה של הפרשה אבל שורשיו רמוזים כבר בתחילתה.
[ 3 תגובות ]
31/10/2010 נסים ישעיהו
כאשר באים בני ישמעאל בסיועם של יהודים תועים וטוענים לבעלות על מערת המכפלה, צריכים לענות להם במסר המפורש בפרשת השבוע: המערה הזאת נרכשה לקבורת שרה אמו של יצחק. פרשת השבוע שלנו (בראשית כג-כה) נקראת חיי שרה אבל כולה מדברת על מה שקורה לאחר מות שרה וזה צריך עיון. מה עוד שאין לנו בכל התורה עוד פרשה שנקראת "חיי" מישהו.
[ 2 תגובות ]
22/10/2010 נסים ישעיהו
לא מזמן תפס את כותרות העיתונים סיפור פיטוריו של המדען הראשי במשרד החינוך לאחר שהסתבך באמירות כאלה ואחרות. כבר כאן אודה שבזמן אמת לא הייתי מודע למהומה, אם בכלל היתה כזאת סביב העניין, כי לאחרונה אינני מרבה לעקוב אחרי החדשות. עם זאת, כאשר התוודעתי לעניין, תהיתי בדבר המניעים האמיתיים המסתתרים מאחורי הפיטורים המתוקשרים ועשיתי חיפוש בגוגל.
[ 2 תגובות ]
15/10/2010 נסים ישעיהו
על התקדמות גשמית לא צריכים לדבר, שכן "מי שיש לו מאה רוצה מאתים" וזה בטבע של האדם. מדברים על התקדמות רוחנית, בעבודת ה'. השבת הזאת היא השלישית אחרי שמחת תורה, החג בו סימנו מחזור שנתי של קריאה בתורה, ובה אנחנו קוראים על אברהם אבינו וחיים את קורותיו. בפרשה זו גם מתחיל מהלך יצירתו ועיצובו של עם ישראל, וזה כמובן עניין עיקרי עבורנו.
[ 1 תגובות ]
03/10/2010 נסים ישעיהו
כאשר זו המציאות הגלויה, כאשר השיח הציבורי מורכב כולו משקר ורמיה בעוד דוברי האמת נאלצים לשים מחסום לפיהם ולהסתתר, קשה לראות כיצד נחלצים לעתיד טוב יותר. ארבעת המונחים המוכרים לנו מיוצגים על ידי מלאכים, נניח שאלו שמותיהם, וכל אחד מחווה דעתו ביחס לרעיון בריאת האדם על ידי האלקים
25/09/2010 נסים ישעיהו
כאן אומרת התורה בפירוש את מה שאמרנו קודם, שאת האמונה יש להפוך למודעות. התכלית של המצווה הזאת היא, כך בפירוש בפסוק, שנזכה להגיע לכך שלכולנו יש מודעות אחת משותפת. הסוכה מייצגת את האורות האלקיים המקיפים, אורות שהם נעלים מכדי להתלבש בנבראים ועל כן הם רק חופפים עליהם.
17/09/2010 נסים ישעיהו
זוהי מעלתו המיוחדת של יום הכפורים וזו פעולה שהקב"ה בכבודו ובעצמו עושה עבורנו במתנה: כי בַיּוֹם הַזֶּה יְכַפֵּר עֲלֵיכֶם לְטַהֵר אֶתְכֶם: מִכֹּל חַטֹּאתֵיכֶם, לִפְנֵי ה' תִּטְהָרוּ. אמנם יש דרכים שבהן אדם יכול לסייע בטיהור נפשו מזוהמת חטאיו, אבל ביום הכפורים הטיהור הזה ניתן לנו במתנת חנם.
[ 5 תגובות ]
08/09/2010 נסים ישעיהו
היחס של האב לבנו נובע מאהבתו את בנו, וכך בדיוק גם יחסו של הקב"ה אלינו נובע מאהבתו אותנו. מישהו עלול לחשוב שאהבה טבעית זה מספיק, שאין צורך לטפח את האהבה ובודאי שמיותר לבטא אותה במעשים, אבל אין טעות גדולה מזו. כי האהבה משולה לאש (שיר השירים ח) אם לא מזינים אותה – היא נכבית.
[ 1 תגובות ]
28/08/2010 נסים ישעיהו
טֶנֶא זה ראשי תיבות; טעמים, נקודות, אותיות. מאלה מורכבות התיבות, המלים שבספר תורה. וההוראה היא שאת האורות הכי נעלים, את הרעיונות הכי חכמים, יש לתרגם למלים. אחרת זה לא שווה כלום, זה נשאר בתחום המופשט ולא מועיל בעולם הגשמי. פרשת השבוע שלנו, כִּי-תָבוֹא, נקראת השנה בח"י אלול. יש כמה עניינים בהם מיוחד היום הזה.
14/08/2010 נסים ישעיהו
הנביא של פעם הוא הפרשן של ימינו, הלא כן? אלא מה – יש הבדלים מהותיים תהומיים בין רוב ככל הפרשנים-נביאים של ימינו ובין הנביא כפי שהוא מצטייר מן המקרא. אולי זה הבדל סמנטי בלבד ואולי הבדל מהותי, בין נביא אמת לנביא שקר. הנושא שלנו השבוע הוא הנביא – מה ההגדרה של נביא, מהו שורש שמו, מיהו נביא אמת ומיהו נביא שקר.
06/08/2010 נסים ישעיהו
רק אחרי שלמד מספיק טכסטים בלי להבין לעומק, רק אחרי שצבר מספיק נתונים – רק אז יכול התלמיד לנסות לפרש טכסט כלשהו. ואם באמת רוצים להבין את הדרדרותה של מערכת האנטי חינוך שלנו – הנה התשובה "מלמדים להבין" לפני שמילאו תוכן, לפני שקראו את כל הטכסט.
[ 1 תגובות ]
02/08/2010 נסים ישעיהו
מערכת אכיפת החוק שלנו יעילה מאד בדיכוי אנשים ישרי דרך, כאלה שאינם פועלים באלימות. ולכן נשתגרה בפי העם האמירה, הכי משתלם זה להיות עבריין. כמובן, חבל מאד שזהו המצב אבל כדאי שנפקח את העיניים לראות נכוחה באיזה עולם, ובעיקר באיזו מדינה, אנחנו חיים
[ 1 תגובות ]
מעומקו של החורבן לרומה של הגאולה (ואתחנן תשע)
24/07/2010 נסים ישעיהו
בשבוע שעבר ניסינו להתבונן במסר של תשעה באב, להבין את הרעיון המסתתר מאחורי היום המדכא כל כך, יום האבל הלאומי. הנחת היסוד שלנו היתה שהקינות והבכי ביום הזה אינם עניין לעצמו, להיפך, שהרי יש עניין לעבוד את ה' מתוך שמחה דוקא. ואכן הגענו למסקנה שבתשעה באב אנחנו אמורים לעשות חשבון צדק עם עצמנו, לבחון איך זה שעדיין לא נבנה בית המקדש
24/07/2010 נסים ישעיהו
בשבוע שעבר ניסינו להתבונן במסר של תשעה באב, להבין את הרעיון המסתתר מאחורי היום המדכא כל כך, יום האבל הלאומי. הנחת היסוד שלנו היתה שהקינות והבכי ביום הזה אינם עניין לעצמו, להיפך, שהרי יש עניין לעבוד את ה' מתוך שמחה דוקא. ואכן הגענו למסקנה שבתשעה באב אנחנו אמורים לעשות חשבון צדק עם עצמנו, לבחון איך זה שעדיין לא נבנה בית המקדש
17/07/2010 נסים ישעיהו
כאשר שבו המרגלים והשמיעו את ההערכה כי לא יוכלו לכבוש את הארץ, העם פרצו בבכי, אולי מתסכול, והיה זה בתשעה באב. ומאז, היום הזה הוא יום בעייתי בלוח השנה שלנו. את פרשת השבוע שלנו, אֵלֶּה הַדְּבָרִים, או בקיצור, דְּבָרִים, קוראים תמיד בשבת הסמוכה לתשעה באב מלפניו. מכיוון שכך, ברור שתוכנה של פרשה זו קשור מהותית למסר שאנחנו אמורים להפיק מתשעה באב.
[ 2 תגובות ]
03/07/2010 נסים ישעיהו
קל מאד להזדהות עם משפחת שליט ויש להניח שרוב ככל היהודים אכן מזדהים עמם. כולנו רוצים, באמת ובתמים, שגלעד יחזור הביתה בשלום וללא כל עיכוב נוסף. גם ככה זה בלתי נתפס הזמן שהוא נמק בשבי. אלא שרבות הן השאלות והתהיות בהקשר הזה והתשובות אינן חד משמעיות.
[ 1 תגובות ]
26/06/2010 רז קולר
טענה ידועה ומוכרת היא שהסלידה של החרדים והחילוניים אחד מהשני נובעת מאי הבנתם של החילוניים את החרדים. טענה זו מושמעת כבר שנים רבות וגם פה באתר זה היא הושמעה ממש לאחרונה במאמר מאת חברי לחטא הכתיבה, מר דב לנדאו. אבל על פי רוב כשחרדי או אדם דתי מסביר את עצמו לחילוני, אני מוצא שמדובר בהסבר מלא בחורים, אי דיוקים ולעיתים גם שקרים בוטים.
[ 6 תגובות ]
26/06/2010 נסים ישעיהו
אנחנו הרי מבינים אותו, הוא לא לגמרי אשם בהתנהגות שלו, זה הכיבוש שמרתיח אותו, העובדה שהוא נשלט על יד עם זר מוציאה אותו מדעתו. מה עוד ניתן לעשות ולא עשינו, כדי למצוא חן בעיני הגויים? מה עוד עלינו לעשות כדי שיתייחסו אלינו כשווים? כבר הרבה שנים אנחנו מבקשים להתקבל ל"משפחת העמים" במעמד של שוויון וזה לא מצליח, זה בגללנו או בגללם?
[ 2 תגובות ]
22/06/2010 דב לנדאו
במה שנוגע לענינים האקטואליים של קיץ שנת תש"ע כגון בטול השלמת הכנסה של הכוללים, וכן פרשת החינוך בעימנואל, הם הם המוכיחים את חוסר ההבנה של בית המשפט בעניני היהדות. הכוללים, שבהם לומדים האברכים נתפסו על ידי בית המשפט כדומים לאוניברסיטאות.
[ 47 תגובות ]
18/06/2010 נסים ישעיהו
אי אפשר לעבוד על כל העולם כל הזמן, ואפילו לא על עצמנו. הגיע הזמן שניקח פסק זמן לבחון את דרכנו ובעיקר להחליט מהו היעד שאליו אנחנו חותרים, שכן בלי זה לא ניתן להחליט על דרך. דומה שאפילו שיגעון המונדיאל לא הצליח להוריד מסדר היום התקשורתית את ההתעסקות באירועי המשט המפורסם מכולם.
[ 2 תגובות ]
12/06/2010 נסים ישעיהו
כאשר תהיה מודעות שייחודה של ירושלים אינו תוצאה של גחמה אנושית כלשהי, אלא שהיא הר קדשו של הבורא יתברך, המקום בו בחר הוא עצמו להשרות את קדושתו, או אז לא יהיה בסיס למחלוקת בדבר מעמדה של ירושלים ובדרך ממילא ייפתרו גם כל הבעיות האחרות.
04/06/2010 נסים ישעיהו
אם לתמצת את האמור עד כאן, התסבוכת הגדולה היא תוצאה של שפה שקרית. תוצאה מהעובדה שמעולם לא ענינו לראש הממשלה התורכי בשפתו שלו. הרי לא מאתמול הוא התחיל לדבר אלינו ועלינו לא יפה. או לתורכית. ואולי יותר טוב לפרסית. בקיצור, למוסלמית. למסקנה הזאת יגיע כל מי שיתבונן באירועי השבוע, בעיקר כמובן ב"משט השלום" ותוצאותיו.
[ 2 תגובות ]
28/05/2010 נסים ישעיהו
גם בהיבט האישי, אחדות ישראל היא המרשם היחיד להתעלות ברוחניות ובקדושה. קל וחומר בהיבטים הלאומיים, שרק בטיפוח אהבת ישראל, שהיא הבסיס לאחדות ישראל, נזכה לגאולה האמיתית והשלמה. שבת שניה אחרי מתן תורה ואנחנו נדרשים להמשיך להתעלות. במעמד הר סיני, במתן תורה, הגענו לשיא ההתעלות. כמו שמזכיר לנו משה רבנו בנאום הפרידה שלו.
[ 1 תגובות ]
21/05/2010 נסים ישעיהו
חולשות ניתנו לנו כדי שנתגבר עליהן. את החסרונות צריכים להפוך למעלות ועל המעלות צריכים לשמור היטב שלא יהפכו לחסרונות. אנשים רוצים לחשוב על עצמם כעל מושלמים, נטולי חסרונות, שרק ממעלות כלולה אישיותם. מצד שני, לפעמים הם מודים שיש להם אי אלו חולשות שבדרך כלל הם חיים עמן בשלום.
אתר + עיצוב + קידום
באויר תוך יום אחד בלבד!
יש עניין?
www.practinet.co.il

