מומלץ: סדנת אתרים
סדנה של יום אחד בלבד -
והאתר שלך באויר! + מתנות!
www.practinet.co.il
יהדות, פרסומים אחרונים
האזינו, השופר קורא לנו (ראש השנה תשעא)
08/09/2010 נסים ישעיהו
היחס של האב לבנו נובע מאהבתו את בנו, וכך בדיוק גם יחסו של הקב"ה אלינו נובע מאהבתו אותנו. מישהו עלול לחשוב שאהבה טבעית זה מספיק, שאין צורך לטפח את האהבה ובודאי שמיותר לבטא אותה במעשים, אבל אין טעות גדולה מזו. כי האהבה משולה לאש (שיר השירים ח) אם לא מזינים אותה – היא נכבית.
כיצד לנצח במלחמת התרבות (כי תבוא תשע)
28/08/2010 נסים ישעיהו
טֶנֶא זה ראשי תיבות; טעמים, נקודות, אותיות. מאלה מורכבות התיבות, המלים שבספר תורה. וההוראה היא שאת האורות הכי נעלים, את הרעיונות הכי חכמים, יש לתרגם למלים. אחרת זה לא שווה כלום, זה נשאר בתחום המופשט ולא מועיל בעולם הגשמי. פרשת השבוע שלנו, כִּי-תָבוֹא, נקראת השנה בח"י אלול. יש כמה עניינים בהם מיוחד היום הזה.
נביאי אמת נביאי שקר (שופטים תשע)
14/08/2010 נסים ישעיהו
הנביא של פעם הוא הפרשן של ימינו, הלא כן? אלא מה – יש הבדלים מהותיים תהומיים בין רוב ככל הפרשנים-נביאים של ימינו ובין הנביא כפי שהוא מצטייר מן המקרא. אולי זה הבדל סמנטי בלבד ואולי הבדל מהותי, בין נביא אמת לנביא שקר. הנושא שלנו השבוע הוא הנביא – מה ההגדרה של נביא, מהו שורש שמו, מיהו נביא אמת ומיהו נביא שקר.
מה ראוי, לאכול בשר או להיות צמחוני? (ראה תשע)
06/08/2010 נסים ישעיהו
רק אחרי שלמד מספיק טכסטים בלי להבין לעומק, רק אחרי שצבר מספיק נתונים – רק אז יכול התלמיד לנסות לפרש טכסט כלשהו. ואם באמת רוצים להבין את הדרדרותה של מערכת האנטי חינוך שלנו – הנה התשובה "מלמדים להבין" לפני שמילאו תוכן, לפני שקראו את כל הטכסט.
[ 1 תגובות ]
מהו הרצון שלנו, מה מניע אותנו? עקב תשע
02/08/2010 נסים ישעיהו
מערכת אכיפת החוק שלנו יעילה מאד בדיכוי אנשים ישרי דרך, כאלה שאינם פועלים באלימות. ולכן נשתגרה בפי העם האמירה, הכי משתלם זה להיות עבריין. כמובן, חבל מאד שזהו המצב אבל כדאי שנפקח את העיניים לראות נכוחה באיזה עולם, ובעיקר באיזו מדינה, אנחנו חיים
[ 1 תגובות ]
תשעה באב, עצב או מרירות? (דברים תשע)
17/07/2010 נסים ישעיהו
כאשר שבו המרגלים והשמיעו את ההערכה כי לא יוכלו לכבוש את הארץ, העם פרצו בבכי, אולי מתסכול, והיה זה בתשעה באב. ומאז, היום הזה הוא יום בעייתי בלוח השנה שלנו. את פרשת השבוע שלנו, אֵלֶּה הַדְּבָרִים, או בקיצור, דְּבָרִים, קוראים תמיד בשבת הסמוכה לתשעה באב מלפניו. מכיוון שכך, ברור שתוכנה של פרשה זו קשור מהותית למסר שאנחנו אמורים להפיק מתשעה באב.
[ 2 תגובות ]
האם צעדת שליט משתלבת בכיוון הכללי? (פינחס תשע)
03/07/2010 נסים ישעיהו
קל מאד להזדהות עם משפחת שליט ויש להניח שרוב ככל היהודים אכן מזדהים עמם. כולנו רוצים, באמת ובתמים, שגלעד יחזור הביתה בשלום וללא כל עיכוב נוסף. גם ככה זה בלתי נתפס הזמן שהוא נמק בשבי. אלא שרבות הן השאלות והתהיות בהקשר הזה והתשובות אינן חד משמעיות.
[ 1 תגובות ]
על הנחות יסוד מוטעות לגבי החרדים
26/06/2010 רז קולר
טענה ידועה ומוכרת היא שהסלידה של החרדים והחילוניים אחד מהשני נובעת מאי הבנתם של החילוניים את החרדים. טענה זו מושמעת כבר שנים רבות וגם פה באתר זה היא הושמעה ממש לאחרונה במאמר מאת חברי לחטא הכתיבה, מר דב לנדאו. אבל על פי רוב כשחרדי או אדם דתי מסביר את עצמו לחילוני, אני מוצא שמדובר בהסבר מלא בחורים, אי דיוקים ולעיתים גם שקרים בוטים.
[ 6 תגובות ]
מי אמר - עם לבדד – ישכון? (בלק תשע)
26/06/2010 נסים ישעיהו
אנחנו הרי מבינים אותו, הוא לא לגמרי אשם בהתנהגות שלו, זה הכיבוש שמרתיח אותו, העובדה שהוא נשלט על יד עם זר מוציאה אותו מדעתו. מה עוד ניתן לעשות ולא עשינו, כדי למצוא חן בעיני הגויים? מה עוד עלינו לעשות כדי שיתייחסו אלינו כשווים? כבר הרבה שנים אנחנו מבקשים להתקבל ל"משפחת העמים" במעמד של שוויון וזה לא מצליח, זה בגללנו או בגללם?
[ 2 תגובות ]
עמנואל: הנחות יסודות
22/06/2010 דב לנדאו
במה שנוגע לענינים האקטואליים של קיץ שנת תש"ע כגון בטול השלמת הכנסה של הכוללים, וכן פרשת החינוך בעימנואל, הם הם המוכיחים את חוסר ההבנה של בית המשפט בעניני היהדות. הכוללים, שבהם לומדים האברכים נתפסו על ידי בית המשפט כדומים לאוניברסיטאות.
[ 47 תגובות ]
עילה ועלול, סיבה ומסובב (חוקת תשע)
18/06/2010 נסים ישעיהו
אי אפשר לעבוד על כל העולם כל הזמן, ואפילו לא על עצמנו. הגיע הזמן שניקח פסק זמן לבחון את דרכנו ובעיקר להחליט מהו היעד שאליו אנחנו חותרים, שכן בלי זה לא ניתן להחליט על דרך. דומה שאפילו שיגעון המונדיאל לא הצליח להוריד מסדר היום התקשורתית את ההתעסקות באירועי המשט המפורסם מכולם.
[ 2 תגובות ]
דבקות במטרה? השאלה היא באיזו מטרה? (קרח תשע)
12/06/2010 נסים ישעיהו
כאשר תהיה מודעות שייחודה של ירושלים אינו תוצאה של גחמה אנושית כלשהי, אלא שהיא הר קדשו של הבורא יתברך, המקום בו בחר הוא עצמו להשרות את קדושתו, או אז לא יהיה בסיס למחלוקת בדבר מעמדה של ירושלים ובדרך ממילא ייפתרו גם כל הבעיות האחרות.
הגיע הזמן לעבור לערבית מדוברת (שלח לך תשע)
04/06/2010 נסים ישעיהו
אם לתמצת את האמור עד כאן, התסבוכת הגדולה היא תוצאה של שפה שקרית. תוצאה מהעובדה שמעולם לא ענינו לראש הממשלה התורכי בשפתו שלו. הרי לא מאתמול הוא התחיל לדבר אלינו ועלינו לא יפה. או לתורכית. ואולי יותר טוב לפרסית. בקיצור, למוסלמית. למסקנה הזאת יגיע כל מי שיתבונן באירועי השבוע, בעיקר כמובן ב"משט השלום" ותוצאותיו.
[ 2 תגובות ]
התמדה בעליה מונעת נפילה (בהעלתך תשע)
28/05/2010 נסים ישעיהו
גם בהיבט האישי, אחדות ישראל היא המרשם היחיד להתעלות ברוחניות ובקדושה. קל וחומר בהיבטים הלאומיים, שרק בטיפוח אהבת ישראל, שהיא הבסיס לאחדות ישראל, נזכה לגאולה האמיתית והשלמה. שבת שניה אחרי מתן תורה ואנחנו נדרשים להמשיך להתעלות. במעמד הר סיני, במתן תורה, הגענו לשיא ההתעלות. כמו שמזכיר לנו משה רבנו בנאום הפרידה שלו.
[ 1 תגובות ]
חולשות וחסרונות – יש הבדל? (נשא תשע)
21/05/2010 נסים ישעיהו
חולשות ניתנו לנו כדי שנתגבר עליהן. את החסרונות צריכים להפוך למעלות ועל המעלות צריכים לשמור היטב שלא יהפכו לחסרונות. אנשים רוצים לחשוב על עצמם כעל מושלמים, נטולי חסרונות, שרק ממעלות כלולה אישיותם. מצד שני, לפעמים הם מודים שיש להם אי אלו חולשות שבדרך כלל הם חיים עמן בשלום.
התנ"ך כשפת אם, כזהות ישנה חדשה
18/05/2010 בלפור חקק
בדורנו חוללנו את החלום שחלמו יהודים בכל הדורות: חלום שיבת ציון. למרות שהוגי הציונות היו חילוניים הם הבחינו בחושים החדים שלהם, שלא ניתן לחולל תנועת שיבה לארץ ללא הישענות על העבר. על דבר אחד לא הייתה מחלוקת, על הזיקה העמוקה לספר התנ"ך כמבטא את התקופה בה ישב העם בארצו וקיים בה חיים ריבוניים ככל עם
[ 34 תגובות ]
ממך יצאו מהרסייך ומחריבייך (במדבר תשע)
14/05/2010 נסים ישעיהו
בחיי היומיום – ההתקדמות היא מלמטה כלפי מעלה, מן הבסיס אל התקרה, בספירת העומר – המהלך הוא הפוך, מלמעלה כלפי מטה. שורות אלו נכתבות ביום השלישי לשבוע האחרון בספירת העומר, השבוע של מידת המלכות, ובפרטות – ביום התפארת שבמלכות, והן אמורות להתייחס לפרשה בתורה שאותה נקרא ביום שבת, נצח שבמלכות.
"מתקדמים" בחדווה על מדרון חלקלק (בהר בחקתי תשע)
08/05/2010 נסים ישעיהו
להחליק, זה אף פעם לא היה עניין נעים. בין אם החליקו בבוץ חלקלק או על קליפת בננה שהושלכה ברחוב, ובין אם נאלצו להחליק עניינים כדי למנוע או לרכך כעסים, פירושה של החלקה תמיד היה שנקלעו למצב לא נעים. כמובן, תמיד היו גם החלקות פחות בעייתיות; אומן שהקפיד להחליק את מעשה ידיו כך שישבה עינים ולב, מתווך (סרסור) שבשפתי חלקות קישר בין מוכר לקונה.
צריכים תנ"ך שלם? ואולי מספיק חצי? (אחרי וקדושים תשע)
24/04/2010 נסים ישעיהו
השבוע חל יום העצמאות וכמיטב המסורת נערך בעיצומו של יום, ואף שודר בשידור ישיר, חידון התנ"ך העולמי לנוער יהודי. לצערי, לא היה לי זמן לצפות בחידון, למרות שזהו תחום שאני מאד אוהב, אבל תוך כדי עיסוק בעניינים ימיומיים של מה בכך, שמעתי משפטים ספורים מהנאומים שקדמו לו, ואותם משפטים בודדים עוררו בי מחשבות שנראה לי מתאים לשתף בהם את הקוראים
את זהותי קיבלתי מן התנ"ך, ובזכותו הייתי לחתן העולמי
19/04/2010 בלפור חקק
את תעודת הזהות שלי רכשתי מן התנ"ך, ודרכו התחברתי לאילן היוחסין של העם היהודי ולרצף הדורות. כשהיינו ילדים, למדנו את המורשת היהודית משני הסבים. סבא מורד נהג לספר לנו סיפורי עם, שעברו בעל פה, והוא נהג לומר ששמע אותם מהמורה שלו עזרא מועלם.
[ 1 תגובות ]
שקיעה לצורך התאוששות (תזריע ומצורע תשע)
16/04/2010 נסים ישעיהו
הבעיה שלו היתה שידע כי הוא מוצלח מאד וההצלחה עלתה לו לראש. או בלשון הכתוב: [טז] וּכְחֶזְקָתוֹ, גָּבַהּ לִבּוֹ עַד-לְהַשְׁחִית, לצערנו, זו תופעה מוכרת ביותר שגם אנחנו, כאלפיים וחמש מאות שנה אחרי עוזיהו, נופלים בה לפעמים. עקבות המאמר מהשבוע שעבר, העירו לי או הסבו את תשומת לבי לכך שאין זה נאה לכנות את מי שנושא באחריות לביטחון המדינה בתואר 'סר' הביטחון.
[ 4 תגובות ]
לצאת ממצרים זה צורך קיומי (צו פסח תשע)
27/03/2010 נסים ישעיהו
שיעבוד מצרים בנפש זה הקיבעונות החשיבתיים, זה השיעבוד להנחות העולם הזה. השיעבוד הזה נובע מהערכה עצמית מוגזמת, מתפיחת הבצק של האגו, שנהיה חמץ. האדם נוטה להיות בטוח בעצמו ובכוחו של שכלו הטוב להובילו בדרך הנכונה, ולמעשה הוא הופך להיות עבד למגבלותיו האמיתיות או המדומיינות.
אפשר להשאר יהודים בלי משה רבינו? (כי תשא תשע)
06/03/2010 נסים ישעיהו
בדמיון שלנו, וככה זה גם בשפה המקובלת, עגל הזהב זו הרדיפה אחר החומריות, להרבות נכסים ורצוי בזהב שאפשר לשמור בכספת. אבל מפרשת השבוע, שבה נמצא המקור למושג הזה, עולה שעגל הזהב הוא כינוי למנהיגות שמובילה את העם, לא בדרך ואל המקום שהוא צריך, אלא בדרך ולמקום שהוא רוצה.
לבושים של קדושה, יש כאלה? (תצווה תשע)
28/02/2010 נסים ישעיהו
את אהרון אף פעם לא היתה בעיה לזהות, הוא הרי מלובש בִגְדֵי- קֹדֶשׁ ובלעדיהם אינו רשאי למלא את תפקידו. לעומת זאת, למשה אין איפיון חיצוני מוגדר. הוא מביא אלינו את דבר ה' ואנחנו אמורים לקבל את דבריו, פשוט מפני שהם דברי אלוקים חיים. בשבוע שעבר קראנו בפרשת השבוע תְּרוּמָה אודות ציווי הקב"ה לבנות לו משכן.
מה כבר קדוש בעולם הזה? (תרומה תשע)
19/02/2010 נסים ישעיהו
בארץ ישראל שהיא מְקֻדֶּשֶׁת מִכָּל הָאֲרָצוֹת, ההארה העליונה היא בעוצמה גבוהה באין ערוך יותר מאשר בכל מקום אחר בעולם, וזה עלול לסנוור או אף להכות בעיוורון ר"ל. והעיוורון מתבטא בעיוות עד כדי היפוך תודעתי בין חושך לאור ובין רע לטוב. השבוע, בהמשך ישיר למעמד הר סיני בו ניתנה לנו התורה באירוע נשגב ונורא הוד, אנחנו מקבלים הוראה.
[ 1 תגובות ]
רק תודעה של עבד מכשירה למנהיגות (משפטים תשע)
12/02/2010 נסים ישעיהו
התרגלנו למנהיגים שמבטיחים לנו כל מיני הבטחות חסרות כיסוי מצד אחד ומהלכים עלינו אימים מצד שני. מבטיחים לנו שאם רק נעשה הסכם, וכמעט לא משנה המחיר, יהיה לנו שקט מהשכנים ונוכל לשגשג ולפרוח, ומצד שני מאיימים עלינו שאם לא ניעתר להסכם – זו למעשה הזמנת מלחמה. זה שקר וזה שקר, כי הסכמים אולי יבטיחו לנו שקט אבל בטוח שלא יקיימו.
(יתרו תשע) איזה יתרון מעניק לנו יתרו?
05/02/2010 נסים ישעיהו
ההכרזה שלו, שאם לא יהיה מו"מ תהיה מלחמה עם סוריה, ראויה לענ"ד לתפוס מקום ראשון בתחרות האמירות המטופשות ואפילו השקריות. האנטיתזה של עמלק הוא יתרו. לכאורה, יתרו היה אמור לדעת פרטים רבים נוספים אודות הקורות את משה ובני ישראל והוא אכן ידע, אבל רק אחרי מלחמת עמלק הוא מחליט לבוא אל משה ולהצטרף לבני ישראל.
[ 1 תגובות ]
קיבעון חשיבתי, העבר חונק את העתיד (בשלח תשע)
29/01/2010 נסים ישעיהו
בנוף הדי אחיד הזה של העמים, בולט עם ישראל בחריגותו, מהצעדים הראשונים של עם ישראל בדרך החירות, עולה כי כל עבר הוא חיוני לעתיד. רק יש עבר שחיוני לשמר ויש עבר שחייבים להפטר ממנו, כדלקמן בעה"י. אלה שהקימו את המדינה, לא העלו בדמיונם המסויט ביותר את האפשרות כי שנאת היהודים, מה שמכונה אנטישמיות, תמשיך להתקיים.
אתר + עיצוב + קידום
באויר תוך יום אחד בלבד!
יש עניין?
www.practinet.co.il