יום העצמאות: לפיכך נתכנסנו - מדינה נולדת

חיים גרוסמן, 04/05/2008


מיד עם החלטת העצרת הכללית של האו"ם ב כ"ט בנובמבר 1947 על "תוכנית החלוקה", תקפו כוחות ערביי ארץ ישראל וכוחות ערביים סדירים שבאו ממדינות סמוכות, את היישוב היהודי – מלחמת העצמאות החלה. על רקע הלחימה הקשה, הציפיה לסיום המנדט ב 15 למאי 1948 והחשש מפלישה ערבית צפויה, התקיימו גם דיונים בנושא ההכרזה על מדינת ישראל ומהות אופייה. ההתלבטויות והויכוחים בין נציגי הפלגים והמחנות בישוב מצאו כמובן ביטוי גם בקרב קבוצת מנסחי מגילת העצמאות בראשותו של בן גוריון. כאן התנהלו ויכוחים, מאבקים ופשרות עד לרגע האחרון לפני טקס ההכרזה, ואפילו מקום קיומו של הטקס בתל אביב, עורר ההתלבטויות רבות.

בשעות אחר הצהרים של יום ו' 14 למאי 1948, מגיעה התכונה לשיאה ומחוץ לאולם נאספים אלפים, על אף מעטה הסודיות. בתוך האולם עצמו מקריא דוד בן גוריון את "מגילת העצמאות" - המסמך המכונן את הקמתה של מדינת ישראל. זכות לנו ככל העמים למדינה ריבונית, הוא מכריז.

 מכוח הזכות ההיסטורית הזכות המשפטית הבינלאומית והזכות הטבעית להקמת המדינה, הוא קובע וקורא בקול חגיגי: "אנו מכריזים בזאת על הקמת מדינה יהודית בארץ-ישראל, היא מדינת ישראל".

תל אביב קבלה את ההכרזה בהנפת דגלים מול בנייני הממשלה החדשה בקריה. דגלים הונפו מעל בניין העירייה, בנייני הציבור, חנויות בתים, מכוניות ואפילו בידי רוכבי אופניים. בשעה חמש אחה"צ הופיע העיתון המשותף של עיתוני הארץ: "יום המדינה".

בחיפה הונפו הדגלים וטקס חגיגי בנוכחות אלפים התקיים בשעה ארבע אחה"צ – שעת ההכרזה על הקמת המדינה. בין האורחים בלטה הגברת לורנה וינגייט אלמנתו של "הידיד" – אורד וינגייט, שברכה את הקהל הנרגש:. הטקס הסתיים בשירת ההמנון ובמצעד מעט ספונטאני של יחידות שייצגו את כוחות הביטחון.

קרוב לשעת חצות התקבץ קהל רב בכיכר מוגרבי בתל אביב כדי למנות יחד עם הקריין את השניות האחרונות של שלטון המנדט ב – 15 במאי 1948. עם הודעתו: "המנדט הבריטי מת", השלך הס לרגע קט ומייד פרצו מחיאות כפיים סוערות וקריאות "תחי המדינה" ו"תחי העצמאות היהודית".

שירת התקווה הדהדה בלב העיר והקהל שלח ברכת עידוד ללוחמים על הדרך לירושלים. הקריינית קראה אחר כך "יזכור" וברמקול הושמעה תביעה לדריכות יתר והענות מידית לצווי הגיוס שהופצו בבהילות.

בסערת המלחמה, עוד בטרם החלה "הפוגה ראשונה", פורסמה על ידי הממשלה הזמנית "פקודת צבא הגנה לישראל". "בידיו של צבא זה מופקד מעכשיו ביטחון העם והמולדת" כתב בן גוריון ב"פקודת יום" שפורסמה ב - 31 במאי 1948. חייל וחיילת נושאי נשק על רקע הדגל המנכס את המרחב כולו ב"יום שבועה לצבא ישראל" הבליטו לראשונה את סימני הריבונות הישראלית.

ב"יום המדינה" הראשון – 27.7.48, מלאו למדינה החדשה שבעים וארבעה ימים. עדיין בעיצומה של מלחמת העצמאות, אך כבר לאחר שורת הישגים צבאיים וכיבוש נצרת בצפון, לוד ורמלה במרכז והבטחת הדרך לירושלים, ערך צה"ל את המצעד הראשון בתל אביב.

מתכנני המצעד בקשו לנסוך ביטחון בקרב האוכלוסיה בעיצומם של ימי המלחמה, לחזק את תחושת השייכות וההזדהות עם המדינה ועם צה"ל. דגל כחול לבן הרי יש כבר מזמן, סמל המדינה עוד מעט ויעוצב גם הוא בידי האחים שמיר, וגם כרזת יום העצמאות הראשונה יצאה לה לדרך. הכרזה עוצבה בתש"ט בידי יוחנן סימון והופקה עדיין על ידי "מחלקת התרבות של הצבא", בהעדר גוף אזרחי לביצוע המשימה.

בשנים הבאות הופקו הכרזות בידי מרכז ההסברה ונתנו ביטוי חזותי למסרים הלאומיים באמצעות מערך של סמלים ודימויים ישנים וחדשים, הניתנים להבנה והזדהות בידי תושב ותיק כמו גם עולה חדש שזה מקרוב בא.

חגיגות יום העצמאות 1949 נפתחו בישיבה חגיגית של הכנסת. "קול ישראל" השמיע את הנאום לאומה של ראש הממשלה שנתן את האות לחגיגות. בתל אביב, חיפה וירושלים קושטו הרחובות בדגלים. תזמורות נגנו ברחובות והמונים שמחו במעגלים של ריקודי עם. בבתי הכנסת נערכו תפילות הודיה ונתקיימו גם "הקפות". בכל רחבי הגליל הודלקו משואות – סמל וזכר למנהג העברי הקדום השב ומתחדש.

המצעד הצבאי המרכזי נערך שוב בתל אביב, אלא שרבע מליון הצופים הנרגשים לאורך נתיב המצעד, לא יכולים היו להתגבר על התלהבותם והתרגשותם, נהרו לחבק באהבה את טורי הצבא שניסו לצעוד וגרמו להכתרת האירוע בשם: "המצעד שלא צעד". האכזבה היתה כמובן רבה, אף שכעבור כחודשיים תוקנה התקלה במצעד חגיגי נוסף ב"יום הצבא". לאכזבת תושבי תל אביב חברו גם תושביה הערביים של יפו. אלה הורשו על ידי במצעד. בגליל לעומת זאת חגגו יחדיו אלפי יהודים וערבים את יום השנה הראשון לשחרור הגליל מכנופיית קאוקג'י –דיווח בהרחבה כתב עיתון "על המשמר".

"נטורי קרתא" האנטי ציוניים, פרסמו כדרכם כרוזים נגד המדינה ויצאו חוצץ נגד ממשלת "שופכי הדמים" שמביאים פורענות על עם ישראל. ממשלת ישראל ערכה קבלת פנים בבניין ג'נרלי. תושבי העיר תל אביב, לעומתם, חזו בהמוניהם במסקר הצבאי שהתקבל על ידי הרמטכ"ל. מצעד סמלי של מספר יחידות שימח את לבם של תושבי פתח תקווה , בראשון לציון חולק לכבוד יום העצמאות יין לכל דיכפין. וברמת גן דווח, צעדו המוני לובשי החולצות הכחולות ,חברי תנועות הנוער "הנוער העובד" ו"השומר הצעיר", שהפגינו כוחם ברחובות העיר.

שמחת העצמאות נתקיימה גם בתפוצות, מהודו... ועד ארה"ב. בכלכותא שבהודו ערכה הקהילה היהודית חגיגה לכבוד יום העצמאות. הושרו שירים ישראליים, הושמעו נאומים ואחר כך התכבדו האורחים בפרוסת עוגה שהוכנה בתבנית מדינת ישראל. גם ברחבי ארה"ב התקיימו חגיגות רבות. בניו יורק התקיימה עצרת בה השתתפו כמאה וחמישים אלף אוהדי ישראל. אורח הכבוד היה חיים וויצמן נשיא המדינה שהודה על גלי ההתלהבות ואמר אחרי אלפיים שנות גלות, יצאה לדרך מדינת ישראל החדשה.



תגובה למאמר

לדיון המלא בפורום

 

מדינת ישראל לעם היהודי.

1

יוסף ( 2008-05-04 23:23:08 ) בתגובה לemago

בימים אלו בהם מערערים(נשיא אירן-אחמדאניג´ד} על זכותו של עם ישראל
למדינה משלו,היא מדינת ישראל,בארץ ישראל,נותר לנו רק להלל ולשבח את דוד
בן גוריון וחברי מועצת העם על החלטתם האמיצה להכריז על הקמת המדינה.
העם היהודי שהינחיל לעולם את האמונה באל אחד,אחרי רדיפות של 2000 שנה,
הצליח להיאסף מכל קצווי תבל ולהקים בזכות את מדינת היהודים היא מדינת
ישראל.כמעט 2000 שנה של רדיפות ששיאן ב-5 שנות שואה וניסיון הכחדה לעם
היהודי שרד העם והקים מדינה.
מי יתן ומדינת ישראל תמשיך להתקיים בזכות לעולם

הגב להודעה זו

 

אוקיי....

4

רותם ברק ה-מלכעעעע:) ( 2008-05-05 18:58:23 ) בתגובה ליוסף, ( 1 )

א אני לא אשאל אף אחד אם להיות במגינה או לא
ב אני דווקא שמעתי על משהו אחר- שאולמרט רוצה להחזיר את הגולן, ואולי
גם את ירושליים.
ג אם יחזירו את הגולן או את ירושליים אני הולכת להפגין, לא ניראה לי
שזה מה שאתם רוצים--- לא?!?!?!

רותם

הגב להודעה זו

 

אולי עדיף שתהיה לנו

5

עודד ( 2008-05-05 20:21:18 ) בתגובה לרותם ברק ה-מלכעעעע:), ( 4 )

אולי עדיף שתהיה לנו ארץ בטוחה עם שלום בלי הגולן וחלק מירושלים מאשר
להמשיך במאבק הדמים המעגלי?
ככה אולי נזכה לראות את ישראל גם שישים שנה מהיום וככה גם אולי לא נצטרך
להזכיר ביום הזיכרון יותר חללים ממה שמזכירים עכשיו..

הגב להודעה זו

 

זה לא יביא שלום

13

בתאל ( 2008-05-08 19:47:23 ) בתגובה לעודד, ( 5 )

אם נביא להם את הגולן ואת ירושלים זה לא יעזור הם ירצו עוד ערים ולא
יהיה שלום. כמו שהבנו את גוש קטיף והם לא עשו שלום

הגב להודעה זו

 

תענוג ונפלא

2

הרצוג ( 2008-05-05 15:26:11 ) בתגובה לemago

ארץ ישראל לעם ישראל. אלפי שנים אנו חוזרים על המשפט הזה. אלפי שנים
אנחנו נלחמים למען המשפט הזה. אלפי שנים ודמים הקרבנו ואנו עדיין
מקריבים למען חרותו של העם הזה.

ברכות לנו ולכולם.

הגב להודעה זו

 

חג שמח

3

ליזי ל. ( 2008-05-05 17:23:11 ) בתגובה לemago

תודה על התמונות הנוסטלגיות וחג שמח לכולם

הגב להודעה זו

 

אני אוהב את

6

רמי נוידרפר ( 2008-05-06 09:05:57 ) בתגובה לemago

החומרים שמביא לנו המחבר

הגב להודעה זו

 

יום העצמאות הפלסטיני???

7

מר קג´טי נגהי ( 2008-05-06 12:38:29 ) בתגובה לemago

כנראה שבשביל להקים ישות פוליטית מדינתית יש להגיע לבשלות של הנהגה ושל חברה אזרחית-
בשלות פוליטית ולאומית. כנראה שגם הייתה את הבשלות הזאת ב 1948. שאני חושב על זה, אני שואל
האם קיימת הבשלות הזאת אצל שכנינו הפלסטינים.
האם קיימת בשלות לאומית אצל עם שההתגבשות הלאומית שלו כעם פלסטיני היא בת 2008 פחות
1967?
האם קיימת בשלות פוליטית אצל עם פלסטיני שהוא חלק מיישות ערבית שמושג הלאומיות אצלה חלש
אינהרנטית מול מבנה חברתי שמורכב ממשפחות וחמולות- מבנה שבטי?
האם קיימת בשלות פוליטית אצל עם שלא הסכיל לפתח הנהגה בר קיימא מעבר לאספוף של בעלי שררה
מושחתים?
האם קיימת בשלות פוליטית-חברתית אצל עם ערבי פלסטיני שלא השכיל לעבור תהליכי חילון והתנתקות
מדת? כי הרי אקט של הקמת מדינה הוא אקט פוליטי ולא אקט דתי

במילים אחרות, בניגוד לעם היהודי ב 1948, העם הפלסטיני אינו בשל להקמת מדינה וכל המושג של ישות
לאומית הוא זר לו כפי שהוא זר למרבית קבוצות האוכלוסיה הערביות והקבוצות האתניות שיושבות
במזרח התיכון. כל תלמיד שנה א במדעי המדינה יודע שמושג הלאומיות הוא דבר זר למנטליות הערבית
המזרח תיכונית היות שלאומיות היא קונסטרקט מערבי אירופאי שיובא ונכפה בכוח על המזרח התיכון.

אני קורא להיכנס לפרופורציות בשנת ה 60 למדינת ישראל ולהבין עם מי יש לנו עסק- עם קבוצת
אוכלוסיה אתנית בעלת מנטליות עולם שלישי שבטית שהפער בינה לבין מנטליות אפריקאית שבטית קטן
בהרבה מהפער בינה לבין מנטליות לאומית אירופאית.

הגב להודעה זו

 

שלום נגהי...

8

אייל ( 2008-05-06 18:54:45 ) בתגובה למר קג´טי נגהי, ( 7 )

הדגל הפלסתיני קיים משנת 1920 לערך,
הלאומיות הפלסתינית אינה משהו כל כך חדש,
אלא שלא למדנו על קיומה.

תדמית ה "ערבי" שבראשנו, זו תדמית שנוצרה על ידי אלא שדאגו לכך,
בכדי שיהיה לנו קל יותר להילחם בהם, וכן ידידי, תהליך הדה-הומניזציה
הזה, הינו דו צדדי כמובן.

בקר כמוני, (לצערי הרב), בבית החולים איכילוב, ותראה ערבים, שמאושפזים
איתנו, ותראה רופאים ערבים, שהם האדיבים ביותר במחלקות האישפוז, ותראה
אחים ערבים, שהם האדיבים ביותר.

בבית החולים הזה דווקא, למדתי על האדיבות והאנושיות של הערבים, על
הנתינה והעזרה שלהם, שבאה מן הלב, וללא כוונת רווח כלשהי.

בוא ותראה יהודים קשישים מאושפזים, שאף אחד מבני משפחתם אינו נמצא איתם
בלילה, ושכל מאושפז ערבי, זקן וצעיר, מוקף יום ולילה, על ידי בני משפחה
שעוזרים ומסייעים, ישנים לידם בתורנויות.

אז לעזאזל עם פרויד, מרקס ואיינשטיין היהודים, שמנפחים לך, ולאחרים, את
האגו היהודי המזוייף, ותחי האנושיות והאדיבות הערבית!!!

הגב להודעה זו

 

Re: שלום נגהי...

9

מר קג´טי נגהי ( 2008-05-07 01:38:49 ) בתגובה לאייל, ( 8 )

הכוונות הפלסטיניות המקוריות היו הקמת מדינה ערבית כוללת בכל האזור ולא מדינת פלסטין בשטחי
ארץ ישראל. וגם הרעיון הזה הוא תוצאה של משא ומתן בדרך לא דרך עם הבריטים. הלאומיות
הפלסטינית באופן ממשי קרמה עור וגידים רק אחרי מלחמת ששת הימים.

לגבי הנחמדות הערבית שאתה כה מיחל אליה, תטיף אותה לאישה שנתפסה מפרה את כבוד המשפחה
ולבחירה שניתנת לה על ידי אחים שלה: למות בחבל או בגרזן.
אבל אני לא מתכוון להיכנס איתך לוויכוחים עד האינסוף. אם אתה חושב שאוחזי השבריות של חצי האי
האי ערב והסהר הפורה נחמדים הם, אתה ראשי לחשוב כך. רק תודה לאל שאתה לא שייך אליהם אתנית
ושמינך אינו נקבה.
תם ונשלם.

הגב להודעה זו

 

ידידי...

10

אייל ( 2008-05-07 10:08:41 ) בתגובה למר קג´טי נגהי, ( 9 )

בינתיים, דווקא היהודים מזניחים את הוריהם הזקנים, ולא ערבים,
בינתיים, יהודים מרמים יהודים, הרבה יותר מאשר ערבים מרמים יהודים.

הגב להודעה זו

 

שלום-מי הוא פלשתיני ?

11

יוסף ( 2008-05-07 17:31:45 ) בתגובה לאייל, ( 10 )

ברצוני להדגיש כי עד לעליה הראשונה לא היתה הגדרה של עם פלשתיני.לערבים
וקומץ היהודים מהישוב הישן לא היתה הגדרה של עם.הם היו נתיני האמפריה
העותומנית.רק עם העליה השניה החלו הערבים לחשוב על מצבם.זה מצויין במחקר
שעשתה פרופ´ אניטה שפירא בסיפרה "חרב היונה".
חג שמח לכל בית ישראל.

הגב להודעה זו

 

Re: יום העצמאות: לפיכך נתכנסנו - מדינה נולדת מאת: חיים גרוסמן

12

שמואל ( 2008-05-07 23:49:54 ) בתגובה לemago

האם זה מועל יד בתמונה האחרונה?

הגב להודעה זו